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श्रीआचारांग सूत्र
किटंति बनाणं धारणं पवेयणं तत्रफलं नाणादिसु पजोएजा, कस्स पुण सोवाते वा कहयंति ?, तेसिं चेव णराणं समुट्ठियाणं, समुट्ठाणं दब्वे भावे य, दवे पुरिसा अणुट्टिता, इत्थियाओ उट्टियाओ, भावे दोवि उट्ठियाई उडेउकामाणि वा, णिक्खित्तमचूर्णिः त्थेसु, सत्थं छुरियादिवावारो, छिंदणा भिंदणा, अहवा णिक्खित्तदंडाणं पंच रायककुहा आरोहिता, जे य क्खिमिउकामा तेसिं ॥२०१॥ विसेसेण कहयंति, नाणादि ३ समाहियाणं, तिविहाय पज्जुवासणाए, कोति निक्खित्तदंडो ण य समाहितो जहा ओहाणुप्पेही अणुवयुक्तो वा, पण्णाणमंताणं- बुद्धिसंपण्णाणं, इतरे सुत्तत्थहाणी, ण य गिव्हंति, सति सण्णित्ते आयरियाणं इह गहणो, इह प्रवचने, मोतिमग्गो मुत्तिए मग्गो २ मुत्तेहिं वा अणुचिण्णो मग्गो सो, इणमेव गिग्गंथं पात्रयणं नाणादि वा मुत्तिमग्गो, मुत्तिनाम णिव्वाणं, जं भणितं सिद्धी, एवं एगे महावीरा, एवं एगे सुणित्ता, अविसद्दा असुणित्तावि पत्तेयबुद्धजाइस्सरणादि, अविय "दोहिं ठाणेहिं आता धम्मं लमिजा- सोचा य अभिसमिच्चा य" वीरा भणिता, 'विपरक मंति' विविधेहिं पगारेहि जयंति - परक मंति, विधुणंति, अहवा परो- संजमो मोक्खो वा तत्थ परकमंति, परीसहा वा परकमंति, 'पासह एगे विसीदमाणे 'पानहति परसह, एगे पासत्थादि, सेलगवत् सीयंति, अहवा विविहं सीयंति नाणादि ३, जेहिं इह अप्पीकता पण्णा ते अत्तपन्ना ण अत्तपण्णा अणतपण्णा अपत्तपण्णा वा अहवा अत्ता - इट्ठा अम्हत्तेण अप्पणो हितकरी पण्णा, किह पुण ते विसीदंति ?, जहा वा उवसग्गपरिणाए पडिलोमउवसग्गेहि य, कीवा वसगता केति सलिंगेसु चैव वहता पाणाइवायाइसु वहंति, ते णो पुणो अभिलषंति माणुसादि, एतत्थं 'सोहं बेमि' सेति णिदेसे जहत्ति ओवम्मे 'कुम्मो'ति कच्छभो, हरतीति हरतो, किं हरति १, बाहिरमलं, विविहं णिवेसियं चित्तं कच्छभस्स सयणादिसु हरते य, केरिसो पुण सो हरतो ?, घणसेवालेण वा पउमपत्तेहि वा पच्छन्नपलासो, जतिवि तत्थ दुपद
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उत्थितादि
॥२०१॥
