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द्वितीय
श्रीआचा रांग मूत्र
चूर्णिः ॥१६॥
HILAImmuneral
चालता
A
UNITAMITHILITAPTIMITENTIOHITalentianRIPURAHAPAANImmanna
हिट्ठादीणं जेण बुञ्चति 'कटुमेव' करित्ता, एवमवधारणे, किमवधारयितव्यं ?, एवं करिता रहिते मेहुणसंसग्गा, अव परिवजने, अवयाणति, जं भणितं-हवति, तं कहं तुमं एवं करेसित्ति चोदितो परेणं ण अहं एवं करोमि अवयाणति अबयाणंति वा वुच्चति, लोयसिद्धत्ता चोदितो रुस्सति, तं वा अप्पाणगं दोसं तस्स उपरिच्छुम्भति, पढिाइ य-'तमेवावियाणतो' ण अहं एतं कहंपि | जाणामि, णागार्जुनीयास्तु पढंति-'जे खलु विसएसु वतिसेवित्ता नालोएति, परेणं वा पुढे णिण्हवति, अहवा तं परं सएणेव | दोसेण पाविट्ठतरएण वा उवलिंपिजा, एवं हिंसादीणिवि कट्टु मंडुक्कलियाखमओ व तस्स अविजाणतो 'वितिया मंदस्स बालया', अप्पमिति अवचयमि थुल्लमिति उवचयमि, मंदो तु दोसुवि, पगतं, भणितो तु देहमंदो, उभये वा विबलता बालया, एगा ताव तस्स बालता किचं सागारियंति, वितिया जंणालोएति, ण वा अकरणाए अन्भुद्वित्ता पायच्छित्तं पडिवज्जति, णिण्हवतो वा अलियवेरमणभंगा वितिया, जो पुण सम्म आलोएति जाव अकस्णाए अब्भुटेति तस्स एगा बालया भवति, अहवेतं | विसयणिमित्तं आसेविज्जति, तेवि ण ते विसए 'लद्धो हरत्था' लद्धो णाम पडुप्पन्नो हुरत्था णाम देसीभासातो बहिद्धा, लद्धेवि ताव किं पुण अलद्धेवि ? जहा चित्तोखुड्डए वा, कस्स बहिद्धा ?, धम्मस्स, णवि तं आसेवंतस्स धम्मो भवति, तेण एते धम्मोवरोधगत्तिकाउं साहू चरित्तातो चित्तातो वा बाहिं कुज्जा, 'पडिलेहा' एते एवंविधा पवुचइत्ति विक्खाए आगमित्ता 'आणविज' तित्थगरआणाए आणविज्जा 'अणासेवयाएत्ति बेमि' अणासेवणं, जं भणियं-तं अकरणं, को दोसो विसयासेवणाएत्ति ?, अतो बुच्चति-'पासह एगे स्वेसु गिद्धे' ओहाणुप्पेहिणो इतरे वा वुचंति पासध, एगेत्तिण सव्वे, रूबग्गहणा सेसिदियगाण गहणं, रूव तत्थ पहाणं हारितं च तेण तग्गहणं, अहवा रूव इति सबविसयाणं मुत्तिमत्तं अक्खातं भवति, गिद्धा-मुच्छिता,
IDAIHATI M
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॥१६॥
