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श्रीआचारांग सूत्र
तवार्थश्रद्धादि
चूर्णिः
॥१५६॥
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अहवा संगपदं तं जहिऊण इमं सारपदं गहेयन्वं, किंतं ?, सम्मत्तं चरित्तं च, तत्ताणं अत्थाणं सद्दहणं, तत्तं जीवादि, जेण भण्णतिजीवत्थिय परमपदं, अजीवावि अत्थ एरमपयं, एवं नव पयत्था, चरित्तंपि संवरपदत्थे पविसति, तत्थ जयणाए संवरो भवति, | रागदोसवजणे जतंति, जहा 'सद्देसु य भद्दयपावएसु जाव फासेसु' आह-भणितं भगवया भावसारो चउबिहो, तं किं एयाणि तुल्याणि अह एतेसिपि किंपि सारभृतं अस्थि ?, अतो पुच्छा-'लोगस्स य को सारो' गाहा (२४३-१९८) वागरणगाहा (२४४-१९८) सुत्तेणेव-लोगस्स धम्मो सारो, कतरो?, जइणो, तस्स विण्णाणं सारो, जेण णअति सेसं कंठथं तत्थ उत्तरुत्तरसारतो 'कम्मविवेगो असरीरया य' गाहा, भणितो सारो, इदाणिं विजतो वर्ण्यते, जं भणितं-मग्गणा, सो जहा लोगविजये, गतो णामनिष्फण्णो । इदाणिं सुत्तफासियनिज्जुत्तीए, सावि जत्थ 'इहमेगेसि एगचरिया भवति"चारो चरिया वयणं' गाहा, चारोत्ति | वा चरियत्ति वा एगट्ठा, वंजणणाणत्तं, तेण चारे णिक्खित्ते चरिया णिक्खिता एव भवति, चारो छबिहो-णामाति, दव्वे वतिरित्तो चारो अणेगविहो, तत्थ जले थले वा दारुसंकमो कीरति, थले णगरदुवारविसमेसु सगडरथमादिया दव्वचारा, जले संकमो कीरति, फलएण वा रज्जूएण वा णावाए वा चरति, खेते जावइयं खेत्तं चरंति, काले जावतिएण वा कालेणं, भावचारो पसत्थो अप्पसत्थो य, भावम्मि नाणदंसण अद्धगाहा (२४६-२०२) अप्पसत्थो अन्नउत्थियनिहत्थाणं, पसत्थो साहूणं 'लोगे चउविहम्मि'गाहा (२४७-२०३) चउब्धिहो कसायलोगो, तत्थ कहं चरियव्वं साहुणा ?, होतितित्ति(घिई)अहिगारो' अकुस्समाणेण वा आहणिजमाणेण वा ण रुस्सियचं, ण माणो कर्तव्यो, अलाभपरीसहेण वा बाहिजमाणेण ण माइट्ठाणेण ओभासियव्वं, अन्नउत्थियपूयाओ वा दलृ ण तासु मुच्छियब्वं, एवं सम्वत्थ धिती भावितव्या, नाणचरणेसु उजमियब्ब, तबोकिलंतेण धिती
ADPURIAN
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