________________
॥३३॥
A सांवत्सरिकप्रतिक्रमणेन सहैवान्तं यायादिति सूत्रकारा- | एवमेव पाठः, तथाहि-'समणे भगवं महावीरे वासाणं से आगमो
LI णामपि सम्मतमेव, न च प्रथमे उत्तरे भागे प्रावृषो | सवीसइराएमासे वइकते सत्तरिएहिं राइदिएहिं सेसेहिं पन्जोस- 1 पपरकल्प द्वारककृति- विहारस्य (रेण) समं को विशेषः पर्युषितेतरयोरिति वाच्यं, | वेइ'त्ति,तत् किं श्रमणो भगवान् महावीरोऽपि कल्पकर्ष- वाचनम् सन्दोहे कल्पकर्षणसांवत्सरिकाभ्यां विशेषस्य विहितत्वात, एवं | णसांवत्सरिकप्रतिक्रमणरूपां पर्युषणां चकार, चेत् कल्पा
चापाढीसांवत्सरिकान्तरं प्रथमप्राट् सांवत्सरिकका- | तीतत्वात्तस्य न तथेति तर्हि अन्य एव भावार्थः कोऽप्यत्र र्तिक्योरन्तरं तूत्तरप्राडिति।
वाच्यः स्यादिति। ____ननु कथमिदं सूत्रे निविष्टमिति। 'जेसिमिमो अणुओ- उ.-सत्यं, भगवान महावीरः कल्पातीतत्वान्न कल्पगो'त्ति नन्द्युक्तेराचार्यस्कन्दिलाचार्यनिवेशितमिति कथने | कर्षणं न च सांवत्सरिकं वा प्रतिक्रमणं कृतवान् । उभयन कोऽपि विरोधलेशोऽपि दृश्यते, ततश्च पर्यवसितमेतत्- | मपि 'आचेलक्कुइसिये'त्यादिगाथोक्तकल्परूपमेव, यतः भगवतः स्कन्दिलाचार्यादपि प्राक्तनकाले पर्युषणाकल्प- | प्रवृत्तोऽयं व्यवहारः कल्पकर्षणादिकस्तदुपदिष्ट एव (न) स्वयं कर्पणं सांवत्सरिकप्रतिक्रमणस्य पर्यन्त एव समाप्तिमा- | कल्पितो नवा मार्गविरोधीति दर्शनमेव प्रागुक्तसूत्रद्वयस्य नुयादिति, अत एव श्रीजीवाजीवाभिगमे देवानामेका | तात्पर्य । न चेद समाधानं स्वकपोलकल्पनाक्लुप्तं, यतपर्युषणेति नन्दीश्वरद्वीपे महिमकृतिनियमितेति । स्तत्त्वार्थभाष्यं-'कृतसामायिककर्मा व्रतानि विधिवत् समा
ननु श्रीसमवायाङ्गसूत्रे श्रमणभगवन्महावीरमाश्रित्यापि | रोप्येति । न च भगवतो महावीरस्य 'आचेलक्कुइसियेति IN
D
॥३३॥
