________________
आगमो
| पौषधः
द्वारककृति
सन्दोहे
॥१६०॥
यस्तथाभूतः यतः शास्त्रेघूपधानोद्वहनादिषु प्रत्यहमेकाहो- | तावन्तं कालं धारणामपेक्ष्य किन्तु पालनापेक्षमिति । मानेनैव कार्यन्ते पौषधाः, न तु समकं । न च | सामायिकदेशावकाशिकयोः प्रतिदिवसं या कर्त्तव्यतोक्ता क्वापि गच्छे मुहूर्तयामादिमानेनापि पौषधाः कार्यन्ते, | निषिद्धा च प्रतिनियतदिवसकर्त्तव्यता। अत्र यदि | परामशेः खरतरा अप्येवमेव एकाहोमानेन कारयन्ति पौषधान् । | क्रियाओं गृह्यते तापद्यते एवार्थहानिपरम्परा । कथन च तथाविधप्रतिपादकान्येभ्योऽन्यानि वचांसि उपल- मिति ?. खरतराणामभिप्रायेण प्रतिनियतशब्दस्य प्रतिभ्यन्ते । आये त्वन्वये प्राक् तावदागमविरोधः, कोणिका- | नियतेषु दिनेषु सामायिकदेशावकाशिकयोरकरणे शास्त्रकाभयनन्दमणिकारसुबाह्वादीनामनियतान् दिवसान् त्रीनपि । काराणामाज्ञा सम्पन्ना, सम्पन्ना च पर्वसु तयोर्द्वयोरेनिरन्तरं पौषधकरणस्य श्रुयमाणत्वात् , क्वचिदप्यप्रतिनि- . रेकतमस्य कारकाणामाज्ञाभङ्गः प्रायश्चित्तापत्तिश्च तत्करणे यतदिवसकृत्यपेक्षया पौषधे प्रायश्चित्तस्यानुक्तेः, प्रत्युत | इति। किञ्च-प्रतिनियतदिवसस्य पर्वेत्यर्थे क्रियमाणे श्रीहरितत्त्वार्थभाष्ये तद्वृत्त्योश्च 'प्रतिपदाद्यन्यतमां तिथिमभि- | भद्रसूरिप्रभृतीनामनर्थकस्य बृहन्न्यासस्य कृतेः स्वीकारेण गृह्ये'त्यादीनि वाक्यानि यासु कासुचिदपि तिथिसु | मौढ्यस्यैव स्वीकारः अव्याकृतभाषावक्तृतायावापि स्वीपौषधव्रतस्य करणीयतां दर्शयन्ति । ततो मर्यादादर्शक- | कार प्रसङ्गश्चेति। ननु प्रतिदिवसशब्दस्याव्ययीभावसतयैवान्वयः कर्तुमर्हः इति । सामायिकदेशावकाशिकयो- | मासाद् दिवसं दिवसं प्रतिदिवसमिति वीप्सार्थः नित्यमासत्रिकपञ्चाहादिका या कालमर्यादा सा न | स्यात् तथा च कथं दिवसमभिव्याप्येति क्रिय- IPI ॥१६॥
