________________
देवनिर्याण
आगमो
मार्गः
मत्ताण खुभाएजा अह णं अभिसमागच्छेजा तओ सीहं २ तुरियं २ पर्यालोचयतामवगन्तुं सुशकमेवेति ।
खिप्पामेव वीइवएजे'तिभगवतीवचनात् स देवानामपि भयङ्कर ननु तमस्कायः कृष्णराजीभ्यः कियान् महानिति ? चेत्। द्धारक कृति- इति तत्परिहरणं । ततश्च निर्माणमार्गेण निर्गम उचित एव। द्वादशगुणः सामान्येन । यतः कृष्णराजीनां पारगमने अर्धमासन्दोहे INI ननु माहेन्द्रान्तानां देवानां भवतु तमस्कायपरि- | सेनोदाहतिः. तमस्कायस्य तु षण्मास्येति ।।
त हाराय नियतनिर्याणमार्गेण निर्गमः, परं ब्रह्मदेवादीनामपि | ननु तर्हि शास्त्रेषु सप्तैव पृथिव्यः,सेषत्प्राग्भाराश्वष्टावेवेति ॥१५३॥
कथं नियतनिर्याणमार्गेण निर्गमः ?, आवश्यकचूर्णादिषु यनिर्णीतं तद्विरुध्यते, विमाननरकावासानामन्तराले अपि पृथ्वी
सौधर्मदेवादिवत्तेपामपि तथोक्तेरिति । अधोऽवतरतां तेषामपि नामङ्गीक्रियमाणत्वादिति चेत् । Kस तथैव बाधक इति तं परिहत्य तद्वहिस्तान्निर्याणमार्गेण सत्यं, यथा रत्नप्रभाद्याः सप्त सर्वतो वलयर्वेष्टितानिर्गत्याधोऽवतरणमिति ।
स्तदाधाराश्च, ईषत्माग्भारा च केवलाकाशप्रतिष्ठा तथा नेमाः, ननु 'जइदेवुत्तरविकिये तिवचनात् देवानां नियत किन्तु विहाय पुष्पावकीर्णानि विमानानि नरकावासाँश्च A उद्योतनाम्न उदय इति किं तत् तमस्कायक्षोभरोधाय न तथाविधान् तानेवावलिकाप्रविष्टानाश्रित्य तदाश्रिता प्रभवतीति ? चेत् । सत्यं, देवानामुद्योतनाम्नो नियत उदयः, एव विमाननरकमस्तटभूमय इति न विरोधलेशोऽप्येतपरं तमस्कायो धनस्तादृशो येन तत्र देवानामपि व्यामोहः स्यामुक्तौ, प्रत्युत तदपलापिनां श्रीप्रज्ञापनासूत्रवृत्तिभ्यां स्यात् । एतच्च देवान्धकारादीनां तमस्कायाभिधानानामन्वर्थ- | सङ्ग्रहणीवृत्यादिभिश्च महान विरोध इति ।
॥१५३॥
