Page Text
________________
चैत्यद्रव्यो. त्सर्पणम्
॥१२९॥
A सर्पणस्य तनिषेधस्य वा फलं, किं च प्रमाणं प्रस्तुत- | ओ दिट्ठो' इत्यादौ सम्बोधप्रकरणे श्रीमद्भिहरिभद्रसूरिभिआगमो
HI विषये ? इति शङ्कासप्ततयी न यावदशेषतः शाम्यति, न चैत्यशब्दस्य रूढिर्जिनेन्द्रबिम्बमनुलक्षीकृत्य बिम्बे आख्यायि द्वारककृति
तावत् चैत्यद्रव्योत्सर्पणस्य यथावन्निर्णयो विदुषां प्रतीति- तन्न नो विरोधावहं, केवलस्यापि बिम्बस्य चैत्यशब्दवाच्यतसन्दोहे पथमायातीति चेत् ।
| याऽस्माभिरादित एव स्वीकारात् । तथाच मूर्त्यर्पितं चैत्यश्रुणु तावत् पर्यनुयोगे आधे, 'चैत्यं जिनौकस्त- द्रव्यं स्या , परं न चैत्यद्रव्यं मूर्त्यर्पितमिति मूर्त्यर्पित| झिम्ब'मित्यनेकार्थोक्तेश्चैत्यशब्देन जिनौकस्तद्विम्बयोर्जिनौ- मिति व्याप्यमल्पव्यापकं, चैत्यद्रव्यं तु व्यापकं बहुव्यापकं । कसः केवलस्य तबिम्बस्य वा केवलस्य ग्रहः। ततश्च तथा.च कथङ्कारं तयोर्गन्धवत्त्वद्रव्यत्वयोखि लक्ष्यलक्षणये चैत्यद्रव्यं लक्षयन्तः 'मूर्त्यर्पितं द्रव्य'मिति | भावो भवेदिति विचार्य विपश्चिद्भिः । अर्पितशब्दं लक्षणान्तरे जगुर्लक्षणं, तस्य तदव्याप्तमेव । जिनौकोऽर्पितव- निवेशयता विवेचनीयं तावत् यदुत-नृपादिना ग्रामाद्यदायि स्तूनां चैत्यद्रव्यत्वाभावप्रसङ्गात् संकाशादीनां जिनौकोद्रव्य- चैत्याय, तदायस्तु अद्यापि नावाप्त एव कथमर्पयितुं शक्यः भक्षकाणां चैत्यद्रव्यभक्षकतया निर्देशस्य तद्भक्षणजन्य- सः । वडवाकिशोरन्यायेनाऽपि तदार्पितो मन्तव्य इति विपाकस्य च शास्त्रेषु वर्णितस्याप्रामाण्यप्रसङ्गाच्च । यच्च चेचिरं जीव, चैत्यापितात् ग्रामादेः भाव्यायस्यापि देव'अरिहंतचेइयाण'मित्यादौ आवश्यकसूत्रे चैत्यशब्देन द्रव्यत्वस्वीकारात् तन्निवारणे चादानभञ्जकत्वस्वीकाराच्च प्रतिमायाः कथनं, 'चेइयसद्दो रूढो जिणिंदपडिमत्ति अत्थ- | तत्स्वीकारेण देवदायोत्सर्पणादीनामपि तथात्वस्वीकारात्
| ॥१२९॥
| SR No. | 600283 |
| Book Title | Agamoddharak Kruti Sandohe Part 01 |
| Original Sutra Author | Manikyasagarsuri |
| Author | |
| Publisher | Shantichandra C Zaveri |
| Publication Year | 1960 |
| Total Pages | 302 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Manuscript |
| File Size | 21 MB |