Page Text
________________
स्वोपक्ष दृचिः
१३-१४
प्रतिमा याश्च शुभाध्य
याश्च शुभाध्यवसायनिमित्तत्वं, क्षेत्रादेरपि कर्मक्षयोपशमादिहेतुत्वाजिनशासने नासिद्धं तदुक्तं,-'उदयखयखओवसमो-वसमा शतकमा
जं च कमुणो भणिया । दन्वं खित्तं कालं, भावं च भवं च संकप्पे ति जीवाभिगमवृत्तौ विजयदेवाधिकारे प्रकृतस्थले विवृतमास्ते। ॥ ५३॥
तदालापकश्च प्रकृतालापकादविशिष्ट इति न पृथग्लिखितः अत्र पापिष्ठाःष्ठिः]-नन धम्मियं ववसायं गिण्डई' इत्यत्र धार्मिको व्यवसायः कुलस्थितिरूपधर्मविषय एव युक्तोऽत एव पुस्तके धर्मार्थ शास्त्रमित्यत्रापि धर्मशब्दार्थः कुलस्थितिधर्म एव, मुख्यधर्मव्यवसायस्तु देवानामसंभव्येव, [तथाहि] तिविहे ववसाए पन्नते १ धम्मिए ववसाए, २ अधम्मिए ववसाए, ३ धम्माधम्मिए ववसाएं' इति तृतीये स्थानके व्यवसायिनांधार्मिकाधार्मिकाधार्मिकाधार्मिकाणां संयतासंयतदेशसंयतलक्षणानां संबंधित्वाद भेदेनोच्यमाननिधा भवतीति व्याख्यानाच्चारित्रिणामव धार्मिकव्यवसायसंभवादिति माह, स प्रष्टव्यः, अरे दृष्ट !किमेवं देशसयंतानां सामायिकाध्यवसायोऽपि न धार्मिकाध्यवसाय इति स्थापयितुमुद्यतोऽसि ? देवानामपि जिनवंदनाध्यवसायोपिन तथेति वक्तुमध्यवसितोऽसि! तर्हि विषयभेदात्रविध्यं व्याख्यास्यामोऽत एव संयमासंयमदेशसंयमलक्षणविषयभेदावति पक्षान्तरेण वत्ती व्याख्यातमिति चेद्, तदपि नैगमनयाश्रितपरिभाषाविशेषेणैव युज्यतेऽन्यथाऽविरतसम्यग्दृष्टीनां सम्यक्त्वाध्यवसायः कुत्रांतर्भवेदिति नेत्रे निमील्य विचारयंत देवानांप्रियाः। एकांताविरतादविरतसम्यगदृष्टविलक्षणत्वात्तद्वयवसायः कयाचिदपेक्षया तृतीयेतभविष्यती | ति चेत्तर्खेकान्ते त्रैराशिकमतप्रवेशापत्तिभिया पक्षत्रयस्य पक्षद्वय एवांतर्भावविवक्षया जिनपूजादिसम्यग्दृष्टिदेवकृत्यं धर्म एवेति
वदतां का बाधा, अन्यथा त्वया देवानां जिनवंदनाद्यपि कथं वक्तव्यं स्यात, सर्वविरत्यादियोगक्षेमप्रयोजकान् व्यापारानेव धर्मादिशब्दवाच्यान् स्वीकुर्म इति चेन्नयभेदेनैवं परिभाषता, अनुगतो धर्मव्यवहारस्तु पुष्टिशुद्धिमचित्तानुगतक्रियैव तुर्यगुणस्थान
१ धम्ये इति पुस्तकांतरे.
Wwwwammmwwwwwwwwwwwwwww
| SR No. | 600277 |
| Book Title | Pratima Shatak Granth |
| Original Sutra Author | Pratapvijay |
| Author | |
| Publisher | Muktikamal Jain Mohan Mala |
| Publication Year | |
| Total Pages | 320 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Manuscript |
| File Size | 24 MB |