________________
स्वोपन दृत्तिः ला.९०
प्रतिमा याभावामाभून्मिश्रप्रकृतिबन्धापत्तिस्तथापि द्रव्याश्रयादन्ततो ध्रुवबन्धिपापमपि फलमवर्जनीयमिति चेत्र, ध्रुवबन्धित्वादेव शतकम् तस्याः तत्प्रत्ययखादन्यथातिप्रसङ्गाब्रहणसमय एव गुणाश्रयाभ्यां कर्मणि भुभत्वस्याशुभत्वस्य रसायपेक्षया जननाच्च, तदाह॥२७० " अवि (व) सिटुंबिय तं सो, परिणामासय सभावओखिप्पं । कुरुते सुभममुभं वा गहणे जीवो जहाहारं " ॥ परिणामो जीव-
| स्याध्यवसायस्तद्वशाज्जीवो ग्रहणसमय एवं कर्मणः शुभत्वमशुभत्वं वा जनयति, आश्रवः कमणो जीवस्तस्य स कोऽपि स्वभावो येन शुभाशुभान्यतरत्वेन परिणमयन्नेव कर्म गृहाति, तथा शुभाशुभत्वयोः कर्म तस्यापि स कोऽपि स्वभावः येन शुभाशुभपरिणामाचितेन जीवेन गृह्यमाणमेव तद्रूपतया परिणमयति उपलक्षणमेतत्पदेशाल्पबहुभागवैचित्र्यादेः, उक्तं च कर्मप्रकृतिसङ्घहण्या" गहणसमयम्मी जीवो उपाएई गुणे स पच्चयो । सबजिआणतगुणे कम्मपएसेसु ससु" ॥ आउयभागो थोवो (इत्यादि) घेणुए जह पओ वि समहिस्स । तुल्लोवि तदाहारो तह पुण्णापुण्णपरिणामो, जह वेगसरीरंमिविसारासारपरिणामयामेति । अ. विसिहो आहारो तह कम्ममुहासुहविवागोत्ति ॥ ९ ॥
ननु न्यायस्तावन्मुग्धानां कूटपाशपाय इत्यभिन्नभूत्रादेशेन श्राद्धानां मिश्रपक्ष एवेति पश्यन्तः तदधिकृतद्रव्यस्तवस्य मिश्रत्वं रोचयाम इति चेत्, अहो दुराशयसिद्धान्ततात्पर्यपरिक्षानमनुपासितगुरुकुलस्य तव कथङ्कार संभवति ? तत्र हि व्यवहारनयादेशेन बन्धानौपयिकं पक्षत्रयोपवर्णनं कृतं, सङ्घहनयादेशेन तु फलापेक्षया द्वैविध्यमेवेति पूजापौषधयोः को वा विशेषः ? श्राद्धानां मिश्रपक्षस्येत्यभिप्रायवानाह
.wwmanawaranwer
॥२७०॥
wwwinisten
