Pratima Shatak Granth

SR No.: 600277
Original Sutra Author: Pratapvijay
Publisher: Muktikamal Jain Mohan Mala
Total Pages: 320
Language: Sanskrit
Classification: Manuscript
File Size: 24 MB

Page 190

। इवि जयणाए, आरंभवओ गुणाय णियमेण । सुहभावहेउओ खलु विष्णेयं कूवनाएणं" ति । व्याख्या-स्नानाद्यपि देहशौचप्रप्रतिमा
। स्वोपड़ शतकम् भृतिकमपि, आस्तां तदर्जनं पूजा वा, आदिशब्दाद्विलेपनादिग्रहः, गुणायेति योगः, यतनया रक्षयितुं शक्यजीवरक्षणरूपया, तकि
RI वृतिः र साधोरपीत्याशङ्कयाह-आरंभवतः स्वजनधनगेहादिनिमि कृष्यादिकर्मभिः पृथिव्यादिजीवोपमर्दयुक्तस्य गृहिण इत्यर्थे न पुनः श्लो.६०
साधो, तस्य सर्वसावद्ययोगविरतत्वाद् भावस्तवारूढत्वाच्च । भावस्तवारूढस्य हि स्नानादिपूर्वकद्रव्यस्तवोऽनादेय एव, भावस्तवार्थमेव तस्याश्रयणीयत्वात् , तस्य च खतएव सिद्धत्वात् । इमं चार्थ प्रकरणान्तरे स्वयमेव वक्ष्यतीति, गुणाय पुण्यबन्धलक्षणोपकाराय नियमेनावश्यंभावेन । अथकथं स्वरूपेण सदोषमप्यारंभिणो गुणाय ?, इत्याह-" सुइभावहेउओ" चि लुप्तभावप्रत्ययत्वेन निर्देशस्य शुभभावहेतुत्वात् प्रशस्तभावनिबन्धनत्वाज्जिनपूजार्थस्नानादेरनुभवन्ति च केचित् स्नानपूर्वकं जिनार्चनं विदधानाः शुभभावमिति । खलु क्यिालङ्कारे विज्ञेयं ज्ञातव्यं, अथ गुणकरत्वमस्य शुभभावहेतुत्वात्कथमिव नेयम् ?, इत्याहकृपज्ञातेनावटोदाहरणेन, इह चैवं साधनप्रयोगः, गुणकरमधिकारिणः किश्चित्सदोपमपि स्नानादि, विशिष्टशुभभावहेतुत्वात् , विशिष्टशुभभावहेतुभूतं यतत् द्दणकरं दृष्टं, यथा कूपखननं, विशिष्टशुभभावहेतुश्च यतनया स्नानादि ततो गुणकरमिति । कूपखननपक्षे शुभभावः तृष्णादिव्युदासेनानन्दाधवाप्तिरिति । इदमुक्तं भवति-यथा कूपखननं श्रमतृष्णाकर्दमोपलेपादिदोषदुष्टमपि जलोत्पलावनन्तरोक्तदोपानपोह्य स्वोपकाराय परोपकाराय च किल भवतीत्येवं स्नानादिकमप्यारंभदोषमपोह्य शुभाध्यवसायस्योत्पादनेन विशिष्टाशुभकर्मनिर्भरणपुण्यबन्धकारणं भवतीति । इह केचिन्मन्यन्ते पूजार्थं स्नानादिकर्म रण]कालेऽपि निर्मलजलकल्पशुभाध्यवसायस्य विद्यमानत्वेन कर्दमलेपादिकल्प पापाभावाद्विषममिदमित्थमुदाहरणं, तत्किलेदमित्थं योजनीयं, यथा कूप- ॥१६६।
Pomwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwww