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पतिमा यो धर्माङ्गतया वधः कुसुमये दृष्टोऽत्र धर्मार्थिका सा हिंसा न तु सत्क्रियास्थितिरिति
स्वोपन पतकम्
श्रद्धैव सद्भेषजम् ॥ ५३॥ वृत्तिः ॥१५२
श्लो.५३ व्याख्या-भोः पापा' इति-भोः पापा:! पापान्वेषिणः कुमतयो भवतां जगद्वैद्यस्य भगवत उक्तौ शङ्काभूतां मिथ्यात्वरूपो यो मरुद्वायुस्तस्य प्रकोपवशतः किं सर्वाङ्गकंपोऽपि न भविष्यति? तत्र वयं के प्रतिकारः, वैद्यवचनविचिकित्सकस्य रोगिणो ब्रह्मणापि प्रतिकर्तुमशक्यत्वान सुवैद्योक्तिविचिकित्सावन्तो भविष्यामः, उक्तरोगौषधमुपदिश्यतामिति विवक्षायामाह-यो वधः कुसमये कुशास्त्रे धर्मागतया धर्मकारणतया दृष्टः । अत्र परीक्षकलोके सा धर्मार्थिका हिंसा न तु सक्रियास्थितिरहै। प्रमत्तयोगेन हिंसाया अनुपगमात् इतीयं श्रद्धव सत् समीचीनं भेषजं, अन्यथा सद्भतभावाभिगमनायैकोनपञ्चाशता दिनैः परि
खोदकं परिशोध्योदकं रत्नं कृतवांस्तथा राज्ञा कारितश्च सुबुद्धिमहाहिंसको मन्दबुद्धिश्च स्यात, तथा च सूत्र-"ततेणं सुबुद्धिस्स इमेयारूवे अन्मथिए समुप्पज्जित्था, अहो णं जियसत्तू संते तच्चे तहिए अवितहे सन्भूए जिणपण्णते भावे णोवलभति, तं सेयं | खलु ममं जियसत्तस्स रण्णो संताणं तच्चाणं तहिआणं अवितहाणं सम्भूआणं जिणपण्णत्ताणं भावाणं अभिगमणट्टयाए एयमई उवाययणाविनए एवं संपेइइ २ पच्चइएहिं पुरिसेहिं सद्धि अंतरावणाओ नवए घडे गेण्हइ २ संझाकालसमयंसि पविरलमधूंसंसि णि | संतपढिणीसंतसि जेणेव फरिहोदए तेणेव उवाग० २ तं परिहोदगं गेण्हावेति २ नवएमु घडएमु गलावंति नवएसु घडएसु परिकवावेति सज्जखारं परिकयावेइ २ लंछियमुहिए करावेइ सत्तरनं परिवसावेति २ तचंपि नवएस घडएसु जावसंवसावेति, एवं खलु
॥१५२॥ अंतरा गालावेमाणे अतरां परिकवावेमाणे २ अंतरा वसाओमाणे २ सचसत्तए राईदियाई परिवसावेइ २, ततेणं से फरिहोदए
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