Page Text
________________
-
-
प्रतिमा
तकम ॥९ ॥
wwwwwwwwwwwwww
AAWAAWN
इति, तेनापि तम कर्तव्यं स्यात् । अथ गृहस्थः कुटुम्बाद्यर्थे सावधे प्रवृत्तस्तेन तत्रापि प्रवर्त्ततां, यतिस्त तत्रायत्तत्वात्कयं स्नानादौ प्रवचेते ? इति । ननु यद्यपि कुटुम्बाद्यर्थ गृही सावधे प्रवर्तते, तथापि तेन धर्मार्थ तत्र न || स्वोपन प्रवर्तितव्यम् , नोकं पापमाचरितमित्यन्यदप्याचरितव्यं । अथ कूपोदाहरणात् पूजादिजनितमारंभदोषं विशोध्य गृही गुणान्तर बतिः मासादयतीति युक्तं गृहिणः स्नानपूजादिः ननु यथा गृहिणः कूपोदाहरणात् स्नानादि युक्तं, एवं यतेरपि तद् युक्त मेव; एवं
श्लो.३० च कथं स्नानादौ यतिर्नाधिकारीति?, अत्रोच्यते, यतयः सर्वथा सावधव्यापारानिवृत्तास्ततश्च कूपोदाहरणेनापि तत्र प्रवर्त्तमानानां तेषामवद्यमेव चित्ते स्फुरति न धर्मः, तत्र सदैव शुभध्यानादिभिः प्रवृत्तत्वात् । गृहस्थास्तु सावये स्वभावतः सततमेव प्रवृत्ता न पुनर्जिना दिद्वारेण स्वपरोपकारात्मके धर्मे तेन तेषां स एव चित्ते लगति निरवध इति, कतपरिणामवशादधिकारीतरौ मन्तव्यौ, इति स्नानादौ गृहस्थ एवाधिकारी न यतिरित्यष्टकवृत्तिकृतः । अत्र द्रव्यस्तवे प्रवृत्तिकालेऽवद्यस्फुरणं साधोः किम् ?अवद्यसद्भावाद्, १ अग्रिमकालेऽवद्यस्य स्वाशोध्यत्वज्ञानात् , २ खमतिज्ञोचितधर्मविरुद्धत्वज्ञानाद् ३, आहार्यारोपाद्वा, ४ नायद्वितीयौ गृहितुल्ययोगक्षेमत्वादुमयासिद्धेः, न तृतीयः, गृहिणापि यागादिनिषेधाय धर्मार्थ हिंसा न कर्तव्येति प्रतिज्ञाकरणात्तद्विरुद्धत्वज्ञाने स्फुरितावद्येन द्रव्यस्तवाकरणप्रसङ्गात् , अध्यात्मानयनेन द्रव्यस्तवीयहिंसाया अहिंसाकरणेनाविरोधस्याप्युभयोस्तौल्यात् । नापि तुर्यः, अवद्याहार्यारोपस्येतरेणापि कर्तुं शक्यत्वात् , तेन द्रव्यस्तवत्यागस्यापि प्रसङ्गात् इति मलिनारंभस्याधिकारिविशेषणस्यामावादेव न साधोदेवपूजायां प्रवृत्तिमलिनारंभी हि तन्निवृत्तिफलायां तत्राधिक्रियते दुरितवानिव तन्निवृत्तिफले प्रायश्चित्ते । तदाह हरिभद्रः,-" असदारंभपवत्ता जं च गिही तेण तेसि विनेया। तन्निवित्ति फल१ चतुर्थपंचाशके गा०४३
॥९॥
| SR No. | 600277 |
| Book Title | Pratima Shatak Granth |
| Original Sutra Author | Pratapvijay |
| Author | |
| Publisher | Muktikamal Jain Mohan Mala |
| Publication Year | |
| Total Pages | 320 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Manuscript |
| File Size | 24 MB |