________________
' संसप्पगा य जे पाणा अनुषा जे पक्खिणो उवचरन्ति ॥ ७ ॥ अदु कुचरा उवचरन्ति
गामरक्वा य सत्तिहत्था य । अदु गामिया उषसग्गा हत्थी एगइया पुरिसा याद निद्रामप्यसावपरप्रमादरहितो न प्रकामतः सेवते, तथा च विल भगवतो द्वादशसु संवत्सरेषु मध्येऽस्थिकामे व्यन्तरोपमर्गान्ते कायोत्सर्गव्यवस्थितस्यैवान्तमुह यावरूकदर्शनाध्यासिनः सकृन्निद्रापमाद आसीत् , ततोऽपि चोत्थायात्मानं 'जागरयति' कुशलानुष्ठाने प्रवर्त्तयति, यत्रापीषच्छय्याऽऽसीत् तत्राप्यप्रतिज्ञः--प्रतिज्ञारहितो, न तत्रापि स्वापाभ्युपगमपूर्वक शयति इत्यर्थः ॥ किंच-स मुनिनिंद्राप्रमादाद् व्युत्थितचित्तः 'संवुध्यमानः संसारपातायायं प्रमाद इत्येवमवगच्छन् पुनरप्रमत्तो भगवान् संयमोत्थानेनोत्थाय यदि तत्रान्तर्व्यवस्थितस्य कुश्चिन्निद्राप्रमादः स्यात ततस्तस्मानिष्क्रम्यैकदा शीतकालगत्रादौ पहिश्चक्रम्य मुहूर्तमानं निद्राप्रमादापनयनार्थ ध्याने स्थितवानिति किंचशय्यते-स्थीयते उत्कुटुकासनादिमिन्विति शयनानि--आश्रयस्थानानि तेषु तैर्वा तस्य भगवत उपसर्गा "भोमा' भयानका आसन् अनेवरूपाश्च शीतोष्णादिरूपतयाऽनुकूलप्रतिकूलरूपतया वा, तथा संसर्पन्तीति संसर्वका:-शु-यगृहादावहिनकुलादयो ये प्राणिनः 'उपचरन्ति'उप-सामीप्येन मांसादिकमश्नन्ति अथवा श्मशानादौ पक्षिणो गृध्रादय उपचरन्तीति वर्तते ॥ किंच-'अय' अनन्तरं कुत्सितं चरन्तीति कुचरा:-चौरपारदारिकादयस्ते च क्वचिच्छुन्य
गृहाहो'उपचरन्ति' उपसर्गयन्ति, तथा ग्रामरक्षादयश्च विवस्वरादिव्यवस्थितं शक्तिकृन्तादिहस्ता उपचरन्तीति, Bअथ 'ग्रामिका' प्रामधर्माश्रिता उपसर्गा एकाकिनः स्युः, तथाहि-काचित्स्त्री रूपदर्शनाध्युपपना उपसर्गयेत् पुरुषो
"
