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श्रीआचाराङ्गवृत्तिः शीलावा.) 0 ५६४
चयनि, तद्यथा-औदारिकतैजसकार्मणानि शरीराणि एतद्वन्धनानि त्रीणि सङ्घातांश्च षट् संस्थानानि पट संहननानि
उप.. . औदारिकशरीगङ्गोपागं वर्णगन्धरसस्पर्शा मनुष्यानुपूर्व्यगुरुलघूपघातपगघातोच्छ्वासप्रशस्ताप्रशस्तविहायोगनयस्तथा
उद्देशका १ ऽपर्याप्तकप्रत्येकस्थिरास्थिरशुभाशुभसुमगदुर्भगसुस्वरदुःस्वरानादेयायशाकीर्तिनिर्माणानि तथा नीचैर्गोत्रमन्यता द्वेदनीय. मिति, चरमसमये तु मनुष्यगतिपञ्चेन्द्रिय जातित्रसबादरपर्याप्तकसुभगादेययशःकीर्तितीर्थकरत्वान्यतरद्वेदनीयायुष्कोच्चै गोत्राण्येता द्वादश तीर्थकृत् केषांचिन्मतेनानुपूर्वीसहितास्त्रयोदश अतीर्थकृच्च द्वादशैकादश वा क्षपयति अशेषकर्मक्षयसमनन्तरमेव चास्पर्शवद्गत्या ऐकान्तिकात्यन्तिकानाबाधलक्षणं सुखमनुभवन् सिद्धा(या)ख्यं लोकाग्रमुपैतीत्ययं । गाथातात्पर्यार्थः ।। साम्प्रतमुपसंहरंस्तीर्थकरासेवनतः प्ररोचनता दयितुमाहएवं तु समणुचिन्नं वीरवरेणं महाणुभावेणं । जं अणुचरित्तु धीरा सिवमचलं जन्ति निव्वाणं ॥२८॥
एवम्' उक्तविधिना भावोपधान-ज्ञानादि तपो वा वीरवर्द्धमानस्वामिना स्वतोऽनुष्ठितमतोऽन्ये नापि मुमुक्षुणैतदनुष्ठेयमिति गाथार्थः ॥ समाप्ता ब्रह्मचर्याध्ययननियुक्तिः ॥ साम्प्रतं सूत्रानुगमे सूत्रमुच्चारणीयं, तच्चेदम्
अहासुयं वइस्सामि जहा से समणे भगवं उट्ठाए । संखाए तंसि हेमंते अहणो पन्चइए रीइत्था ॥१॥णो चेधिमेण वत्येण पिहिस्सामि तंसि हेमंते । से पारए आवकहाए, एयं खु अणंधमियं तस्स ॥ २॥चत्तारि साहिए मासे, बहवे पाणजाइया आगम्म | अभिरुज्झ कायं विहरिंसु, आरुसिया तत्थ हिंसिंसु॥३॥ संवण्ठरं साहियं
