________________
॥ ५६१ ॥
६-७
८
योर्बन्धव्यवच्छेदो भवति, ततोऽपि बहुषु स्थितिकण्डकसहस्रं षु गतेषु सत्सु परभत्रिकनाम्नां चरमसमये त्रिंशतो नामप्रकृतीनां बन्धव्यवच्छेदं विश्वत्ते, ताश्चेमा : - देवगतिस्तदानुपूर्वी पञ्चेन्द्रियजातिर्वक्रिया हा (कशगीरतदङ्गोपाङ्गानि तैजस१० ११. १२.१३१४.
१५ १६ १७ १५
१६ २० २१ २२ २३
कार्मणशरीरे चतुरस्र संस्थानं वर्णगन्धरसस्पर्शागुरुलधूपघातपरा घातोच्छ्वासप्रशस्तविहायोग तिसवाद र पर्याप्त कप्रत्येक
२४ २५ २६ २७ २८ २६
३०
स्थिर शुभसुभगसुस्वरा देय निर्माणतीर्थकर नामानि चेति, ततोऽपूर्वकरणचरम समये हास्यरतिभयजुगुप्सानां बन्धव्यवच्छेदः, हास्यादिषट्कस्य तुदयव्यवच्छेदश्थ, सर्वकर्मणामप्रशस्तो ( णां देशी ) पशमनानिवत्तनिकाचनाकरणानि च व्यवच्छि द्यन्ते, तदेवमसंयतसम्यग्दृष्टया दिग्व पूर्वकरणान्तेषु सप्त कम्र्माण्युपशान्तानि लभ्यन्ते, तत ऊर्ध्वमनिवृत्तिकरणं, सच नवमो गुणः, तत्र व्यवस्थित एकविंशतीनां मोहप्रकृतीनामन्तरं कृत्वा नपुंसक वेदमुपशमयति, तदनन्तरं स्त्रीवेटं ततो हास्यादिसप्तकं (पटक), पुनः पुंवेदस्य बन्धोदयव्यवच्छेदः, तत ऊर्ध्वं समयोनावलिकाद्वयेन पु'वेदोपशमः, ततः क्रोधद्वयस्य पुनः सज्ज्वलनक्रोधस्यैवं मानत्रिकस्य मायात्रिकस्य च ततः सञ्ज्वलनलोभं सूक्ष्मखण्डानि विधत्ते, तत्करणकालच रमसमये लोभद्वयमुपशमयति, एवं चानिवृत्तिकरणान्ते सप्तविंशतिरुपशान्ता भवति, ततः सूक्ष्मखण्डान्यनुभवन् सूक्ष्मसम्पयो भवति, तदन्ते ज्ञानान्ततरा यदशकदर्शनावरण चतुष्कयशः कीत्युच्चैर्गोत्राणां बन्धव्यवच्छेदः, तदेवमष्टाविंशतिमोहप्रकृत्युपशमे सत्युपशान्तवीतरागो भवति, स च जघन्यत एकं समयमुत्कृष्टतोऽन्तर्मुहुर्त्तं, तत्प्रतिपातथ्थ भवचये
॥ ४६१ ॥
