________________
श्रीआचारावृत्तिः (सोलाका.
'धर्म' दानधर्म जानीत यूयं 'प्रवेदितं' कथितं, केन :-श्रीवर्द्धमानस्वामिना, किम्भूतेन ?–'मतिमता' केव
विमो. ८ लिना, किम्भूतं धर्ममिति दर्शयति-यथा समनोज:-साधरुद्यक्तविहारी अपरस्मै-समनोज्ञाय चारित्रवते संविग्नाय
उद्देशका ३ । साम्भोगिकायैकसामाचारीप्रविष्टायाशनादिकं चतुर्विधं तथा वस्त्रादिकमपि चतुर्दा 'प्रदद्यात्' प्रयच्छेद , तथा तदर्थ च । निमन्त्रयेत् , पेशलमन्यद्वा वैयावृत्यम्-अङ्गमर्दनादिकं कुर्यात् , नैतद्विपर्यस्तेभ्यो गृहस्थेभ्यः कुतीथिकेभ्यः पार्श्वस्थादिभ्योऽसंविग्नेभ्योऽसमनोज्ञेभ्यो वेत्येतत्पूर्वोक्तं कुर्यादिति, किन्तु समनोज्ञेभ्य एव परम्-अन्यर्थमाद्रियमाणस्तदर्थसीदने । परमुत्तप्यमानः सम्यग्वैयावृत्त्यं कुर्यात् , तदेवं गृहस्थादयः कुशीलादयस्त्याज्या इति निदर्शितम् , अयं तु विशेषोगृहस्थेभ्यो यावल्लभ्यते तावद्गृह्यते, केवलमकल्पनीयं प्रतिषिभ्यते, असमनोज्ञेभ्यस्तु दानग्रहणं प्रति सर्वनिषेध इति । इतिब्रवीमिशन्दौ पूर्ववद् । विमोक्षाध्ययने द्वितीयोदेशका समाप्तः ॥८-२॥
॥५४२॥
॥ अथ अष्टमाध्ययने ततीयोद्देशकः ॥ उक्तो द्वितीयोद्देशकः, साम्प्रतं तृतीय आरभ्यते, अस्य चायमभिसम्बन्धः-इहानन्तरोद्देशकेऽकल्पनीयाहारादिप्रतिधोऽभिहितस्तत्प्रतिषेधकुपितस्य दातुर्यथावस्थितपिण्डदानप्ररूपणा च, तदिहाप्याहारादिनिमित्तं प्रविष्टेन शीताद्यङ्गोकम्पदर्शनान्यथाभाववतो गृहपतेर्यथावस्थितपदार्थावेदनतो गीतार्थेन साधुनाऽसदारेकाऽपने येत्यनेन सम्बन्धेनायातस्यास्योद्देशकस्य सूत्रानुगमे सूत्रमुच्चारयितव्यं, तच्चेदम्
