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ष्ठिता ॥१॥" तथा । "अतितीक्ष्णोऽपि दावाग्निदहन मूलानि रक्षति । समूलमुन्मूलयति वायुर्यो मृदुशीतलः ॥२॥" र तथा, बीजाधानं धर्मप्रशंसादिकं प्रायश्च बाहुल्येनैव तदुचितानां 'कुलनगागतमनिन्द्यं विभवाद्यपेक्षया न्यायतोऽनुष्ठा
२ नम्' इत्यादिशिष्टगृहस्थाचारपरतया बीजाधानयोग्यानां करोत्येष ज्ञानी ।।८८८॥ अत्र दृष्टान्तमाह; ॥७४७All सुम्वइ निवस्स पत्ती झाणग्गहसंगया विणीयत्ति । मुच्छिमगकण्णंदुब्बलणिवो य तह पुव्वसूरीहि ।।८८९॥
श्रूयते निशम्यते प्रवचने नृपस्य पार्थिवस्य कस्यचित् पत्नी भाया ध्यानं चित्तवृत्तिनिरोधस्तस्मिन् गृहो निर्बन्धरास्तेन संगता समेता सती विनीता मार्गयोजिता, इत्येवं वक्ष्यमाणक्रमेण । तथा मूच्छिमकोऽस शिप्रायः कर्णदुर्बलो बहु
मतकर्णेजपो नपश्च राजा, विनीत इति प्रकृतेन सम्बन्धः, तथेति तद्भावानुवर्तननयेन, पूर्वसूरिभिश्चरन्तनाचार्यः ।।८८९।। ____ तथायं दृष्टान्तं भावयन् गाथानवकमाह ;णिवपत्ती णिविण्णा झाणा मोक्खो त्ति तग्गहसमेया। ससरक्ख पउममज्झे तिणयणदेवम्मि ठियचित्ता ॥८९०।। तवखीणसाहुदंसण बहुमाणा सेवणा तहा पुच्छा । झाणे दंडगकहणे बज्झा एएत्ति अणुकंपा ॥८९१॥ गीयणिवेयण-मागमज्झाण-कहन्भुवगमे तह क्खेवो। कोई किदूरपवेस धम्मिगाईहिं जा देवो ॥८९२॥ निचलचित्ता साहण समओ नण्णेसिं आम पडिवण्णे । तदुवरि उद्धटुकला अओऽण्णमब्भासदसणयं ।।८९३॥ ससरक्खविज्जमादि न तत्त तह सणा विगप्पोत्ति । संकाए गुरु सच्चा कि तत्तं उचियणुद्वाणं ॥८९४॥ इहरा एयं चिय छत्तरयणपरिच्छित्तितुल्ल मो भणियं । पाएण विग्धभूयं सति उचियफलस्स विनेयं ।।८९५।।
॥७४७।।
