________________
स सकलदुःखमूलभूताया भगवदवज्ञायाः प्रसङ्गा, न काचित्कल्याणसिद्धिरिति ॥६९४॥ अथाकरणनियमलक्षणमाह ;-- पावे अकरणनियमो पायं परतमिबिसिकरवाओ। नेओ य मंपिए भुम्जा तदकरणरूको ॥६९५॥
पापेब्रह्मसेवादी शीलभङ्गादिरूपेऽकरणनियम उक्तरूपः, प्रायो बाहुल्येन, परतनिवृत्तिकरणात् परेषां विवक्षित॥६२७॥ पापं प्रति कृतात्यन्तोत्साहानां केषांचिद् भव्यविशेषाणां या तन्निवृत्तिः- पापनिवृत्तिस्तस्याः करणात, ज्ञेयश्च ज्ञातव्यः ।
< पुनर्ग्रन्थिभेदे उक्तलक्षणमोहग्रन्थिविदारणे भूयः पुनरपि तदकरणरूपस्तु व्यावत्तितपापाकरणरूप एव । इह यथा कस्य.
चिनीरोगस्यापि दुर्भिक्षादिषु तथाविधभोजनाभावात् शरीरकार्यमुत्पद्यते, अन्यस्य तु पूर्यमाणभोजनसंभवेऽपि राज्यक्ष्मिनाम्नो रोगविशेषात् । तत्र प्रथमस्य समुचितभोजनलाभेऽविकलस्तदुपचयः स्यादेव। द्वितीयस्य तु तेस्तैरुपचयकाIN रणरुपचर्यमाणस्यापि प्रतिदिनं हानिरेव । एवं सामान्यक्षयोपशमेन निवृत्तिमन्त्यपि कृतानि पापानि सामग्रीलाभात्
पुनरपि समुजुम्भन्ते । विशिष्टक्षयोपशमवतस्तु, सम्पन्नराजयक्ष्मण इव शरीरं, तावत् पापं प्रतिभवं हीयते यावत्सर्वक्लेशविकलो मुक्तिलाभ इति । परेषां चासौ स्वाचारनिश्चलताबलात्तैस्तैरुपायैः पापे निवृत्तिहेतुर्जायत इति ॥६९५।। अथात्र ज्ञातानि वक्तुमिच्छुराह;
॥६२७॥ णिवमंतिसेट्ठिपमुहाण णायमेत्थं सुयाउ चत्तारि । रइबुद्धिरिद्धिगुणसुंदरीउ परिसुद्धभावाओ ॥६९६।।
नृपमंत्रिवेष्ठिप्रमुखानां राजसचिवश्रेष्ठिपुरोहितानामित्यर्थः ज्ञातमुदाहरणमत्र पापाकरणनियमे सुता दुहितरश्चतस्रः।। ताश्च नामतो रतिबुद्धिऋद्धिगुणसुन्दर्यः, सुन्दरीशब्दस्य प्रत्येक योजनात रतिसुन्दरी बुद्धिसुन्दरी ऋद्धिसुन्दरी गुणसुन्दरी
