________________
।१२५॥
来来来来来※※※※未来来来来来来来来来来来来来来来来
मग्गम्मि मूलकंडरि अज्झववाए कुडंगि पसवत्थं । जायण पेसण रमणे आगम हासे पडग्गहणं ॥९२॥ मार्ग इति द्वारपरामर्शः। 'मलकंडरि'त्ति मूलदेवकण्डरीकधूर्ती कदाचित्कुतोऽपि निमित्तात् पथि व्रजतः । तत्र चैकः पुरुषस्तरुणरमणीसहायो गन्त्र्यारूढः सन्मुखमागच्छन्नवलोकितः । 'अज्झुववाए' इति अध्युपपन्नश्च कण्डरीकस्तस्यां ।
योषिति। निवेदितश्च स्वाभिप्रायो मूलदेवाय। तेन चोक्तम्,-मा निषीद, घटयाम्येनां ते । ततः ‘कुडगीपसवत्थं || PM जायण'त्ति मूलदेवेन कण्डरीक एकस्यां कूडङ्गयां वक्षगहनरूपायां वेशितः । स्वयं च मार्गस्थ एवासितुमारब्धः । याव
दसौ पुरुषः सभार्यः तत्प्रदेशमागतः, भणितश्च मूलदेवेन-यथैषा मम भार्याऽत्र वंशकुडङ्गयां प्रसवितुमारब्धाऽऽस्ते, एकाकिनी चासौ, ततस्तस्याः प्रसवार्थ स्वभार्यां मुहूर्तमेकं प्रेषयेत्येवं याचनं कृतं तस्याः। 'पेसण'त्ति प्रेषणं च कृतं तेन तस्याः । तत 'रमणे' इति "अंबं वा निबं वा आसन्नगुणेण आरुहइ वल्ली। एवं इत्थीओवि हु जं आसन्नं तमिच्छति ॥१॥” इति न्यायमनुवर्तमानायास्तस्याः कण्डरीकेन सह क्रीडने रमणे संपन्ने सति "आगम हासे पडग्गह
।।१२५॥ *णं' इति मूलदेवान्तिकमागत्य सहासमुखी 'प्रिय ! तव पुत्रो जातः' इति च वदन्ती मूलदेवमस्तकात् पटग्रहणं कृत
वती सा। पठितं च तया निजभर्तारं प्रति ;-"खडि गड्डडी बइल्ल तुहं बेटा जाया तांह । रण्णिवि हुति मिलावडा मित्त सहाया जांह" ॥९२॥
इत्थी वंतरि सञ्चित्यितुल्ल तीयादिकहण ववहारे । हत्थाविसए ठावण गह दोहागरिसणे गाणं ॥९३॥ स्त्रीति द्वारपरामर्शः । 'वंतरिसञ्चित्थितुल्ल'त्ति कश्चिद्य वा गन्त्र्यामारूढः सभार्योऽध्वनि व्रजति । भार्या च प्रस्तावे
XX
