________________
श्रीओषद्रोणीया वृत्तिः
नियुक्तिः
॥१४९॥
RRRRRRRRR
संघाडएणगहणे दोसा एगस्स इत्थियाउ भवे । साणे भिक्खुवओगं संजमआएगयरदोसा ॥ २१९॥(भा०)। | गवेषणैष
'सङ्घाटकस्य' सङ्घाटकसंयोगस्य 'अग्रहणे' अकरणे दोषा एकाकिनः स्त्रीकृता भवन्ति, एकाकिनं दृष्ट्वा साधु कदा- राणायां संघा चिद्गृह्णीयात् । 'इत्थि'त्ति गयं, 'साणे त्ति व्याख्यायते-शुन्युफ्योगं यदि ददाति ततः संयमविषयो दोषः, अथ भिक्षा- टित्वं भा. यामुपयोगं ददाति तत आत्मोपघातदोषः, एवमेकाकिनः प्रविशतः शुनीकृतो दोषो भवतीति, यथासङ्ख्यं चैतद् व्याख्ये
२१७-२२१ यं । 'साणे'त्ति गयं, इदानीं 'पडिणीए'चि व्याख्यायते
| नि. ४१२ दोण्णि उदुरिसतरा एगोत्ति हणे पदुट्टपडिणीए। तिघरमहणे असोहीअग्गहण पदोसपरिहाणी॥२२०॥ (भा०)
द्वौ साधू भिक्षामटन्तौ प्रत्यनीकस्य दुष्प्रधृष्यतरौ भवतः-दुःखेन परिभूयेते दुर्जयतरौ इत्यर्थः। 'एगोत्ति हणे' एकाकिनं पुनदृष्ट्वा हन्ति प्रद्विष्टः सन् प्रत्यनीकस्तस्मात्सङ्घाटकेन गन्तव्यं । 'पडिणीए'त्ति गयं, इदानीं 'भिक्खाविसोहित्ति भण्णइ-यदा स एकाकी क्वचित्पाटके भिक्षार्थ प्रविष्टः समकमेव च गृहत्रयान्निर्गता भिक्षा गृह्णतो भिक्षाया अशुद्धिर्भवतिआहृतदोषो भवति, यत ईपथिकां शोधयितुं न शक्नोति, अथ तत्रैकां भिक्षां गृह्णाति यस्यामुपयोगो दत्तः तत इतरस्य भिक्षाद्वयस्याग्रहणे 'पओस'त्ति ते भिक्षादातारः प्रद्वेषं गच्छेयुः, यदुतास्माकमयं परिभवं करोति येन नास्मदीयं ६ गृह्णाति, 'परिहाणि'त्ति अग्रहणे च परिहाणिर्भवति भिक्षाया गच्छस्य वा तेनागृहीतेन 'भिक्खविसोहित्तिगयं, इदानीं ॥१४९॥ 'महत्वय'त्ति व्याख्यायतेपाणिवहो तिस गहणे पउंजणे कोंटलयस्स बितियं तु तेणं उच्छद्धाई परिग्गहोणेसणग्महणे॥२२१॥(भा०)
CACACAR
Jain Educat
on
For Personal & Private Use Only
A
inelibrary.org