Page Text
________________
आरोहति, जाहे नातिदूरं गया ताहे अप्पणा उत्तरति, ताहे सो जाणति-उत्तरीतो मम भारोत्ति तुरियतरं पहाविओ, पच्छा। अण्णो से अवणीओ, ताहे सो सिम्पयरं पहाविओ। एवं साहूवि णिवायतरं मण्णंतो सुहेण अच्छति, जाहे रत्तिं, एस विही,
अचवाएणं जहा वा समाही होति तहा काय। “संगारषितिअवसहि"त्ति व्याख्यातम् , इदानीं सज्ञिद्वारं व्याख्यायते-दारं।। रविही नविहरियाविहरिलो उ भयणाज विहरिए होइ।संदिवो जो विहरितो अविहरिअविही इमो होइ ॥२१०॥
एवं ते बजक्तः कश्चिद्रास प्राप्ताः स च ग्रामो द्विविधः विहृतोऽनिहतश्च, विहृतः साधुभिर्यः क्षुण्णः, आसेवित इत्यर्थः, अविहरितो थः भानुभिर्न शुष्मा नासेवित इत्यर्थः।नुशब्दो विशेषणार्थः । किं विशिनष्टि -योऽसौ विहरितःस सब्जियुक्तः सकिरहिरो जालमपा उ बिहरिए होतित्ति योऽसौ विहतः सज्ञियुक्तस्तत्र 'भजना' विकलाना, यद्यसौ संज्ञी संविसमावितस्ततः अग्निशमित, अब बु'पार्थस्थादिभावितस्ततो न प्रविशन्ति । 'संदिछो जो बिहरितोत्ति संविग्नविहते सज्ञिगृहे संदिष्ट' का प्रयाबार्बप्रायोग्नं स्खया सज्ञिकुलादानयमीबमित्यतः प्रविशन्ति । अथवाऽन्यथा व्याख्यायते-द्विविधः कतर , सविाद्वारस्य प्रशान्तवाद् सञ्जयते वा, कतमेन द्वैविध्यमत आह-विहृतोऽविहृतश्च, साधुभिःक्षुण्णोऽक्षुण्णश्च, तन्न भजना विहृते श्रावके सति, यद्यसौ संविनधिहतः प्रवेशः क्रियते, अथ पार्श्वस्थादिविहृतस्ततो न प्रवेष्टव्यं, संदिष्टो विहरितोऽत्र स संविग्नैः साम्भोगिकैश यैर्विहृतस्ततोऽन्नाचार्यसद्रिष्टः प्रविशति आचार्यप्रायोग्यग्रहणार्थ, 'अविहरिअविही
प्यारोहति, यदा नातिदूरेशातस्तदाऽऽत्मनोत्तरति, सदा स जानाति-उत्तीर्णो मम भार इसि त्वरिततरं प्रधावति, पश्चादन्यस्तस्मादपनीतः, तदा स
चीनतरं मानति, एवं साधुरपि नियाततरं मन्यमानः मुखेन तिमति अध्यात्रिः, अपविधिरपनादेन अथा मा समाधिर्भवति तथा कर्तच्यं । मो०१५
Bain Education
For Personal & Private Use Only
S
nelibrary.org
| SR No. | 600243 |
| Book Title | Oghniryukti |
| Original Sutra Author | Dronacharya |
| Author | |
| Publisher | Agamoday Samiti |
| Publication Year | 1919 |
| Total Pages | 456 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Manuscript & agam_oghniryukti |
| File Size | 9 MB |