________________
प्रज्ञापनायाः मलय. वृत्ती.
६ उपपातोद्वर्त्तनापदे उपपातसंख्या ॥ | तथा उद्ध
नसंख्या सू.१२७
॥२०८॥
दिया । समुच्छिमपंचिंदियतिरिक्खजोणिया गब्भवतियपंचिंदियतिरिक्खजोणिया समुच्छिममणुस्सा वाणमंतरजोइसिय- सोहम्मीसाणसणंकुमारमाहिंदबंभलोयलंतगमहासुकसहस्सारकप्पदेवा ते जहा नेरइया, गब्भवतियमणूसआणयपाणयआरणअच्चुअगेवेजगअणुत्तरोववाइया य एते जहन्नेणं इक्को वा दो वा तिन्नि वा उक्कोसेणं संखिज्जा वा] उववज्जति । सिद्धा णं भंते ! एगसमएणं केवइया सिझंति ?, गोयमा! जहन्नेणं एकं वा दो वा तिन्नि वा उक्कोसेणं अट्ठसयं ।। (मूत्रं १२७) नेरइया ण भंते ! एगसमएणं केवइया उबटुंति ?, गोयमा! जहन्नेणं एको वा दो वा तिन्नि वा उक्कोसेणं संखेज्जा वा असंखेज्जा वा उबटुंति, एवं जहा उववाओ भणिओ तहा उबट्टणावि भाणियवा जाव अणुत्तरोववाइया, णवरं जोइसियवेमाणियाणं चयणेणं अहिलावो कायद्यो । दारं । (मूत्रं १२८) 'नेरइया णं भंते ! एगसमइएणं केवइया उववजंति ?' इत्यादि. निगदसिद्धं, नवरं वनस्पतिसूत्रे 'सट्टाणुववायं पडुच्च अणुसमयमविरहिया अनंता' इति खस्थानं-वनस्पतीनां वनस्पतित्वं. ततोऽयमथेः-यद्यनन्तरभववनस्पतय एव वनस्पतित्पद्यमानाश्चिन्त्यन्ते तदा प्रतिसमयमविरहितं सर्वकालमनन्ता विज्ञेयाः, प्रतिनिगोदमसङ्ख्येयभागस्य निरन्तरमुत्पद्यमानतया उद्वर्त्तनमानतया च लभ्यमानत्वात , 'परठाणुववाइयं पडुच्च अणुसमयमविराहयमसखजा इति परस्थानं-पृथिव्यादयः, किमुक्तं भवति ?-यदि पृथिव्यादयःखभवादुदृत्य वनस्पतिपूत्पद्यमानाा समयमविरहितमसङ्ख्येया वक्तव्या इति, तथा गर्भव्युत्क्रान्तिका मनुष्या उत्कृष्टपदेऽपि सङ्ख्येया एव नासङ्ख्येयाः, तत
१२८
॥२०॥
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
