Page Text
________________
19
श्रीस्थानाजासूत्रवृत्तिः
६ स्थाना० उद्देशः ३ | बाह्यान्त
रतपसी विवादाः सू०५११५१२
॥३६४॥
अनिश्रितं गोधमैरेव विशिष्टं गृह्णाति, यदिह न स्पृष्टं तत्स्सष्टमेवेति । अनन्तरं मतिरुक्ता तद्विशेषवन्तश्च पवन्तीति तपोऽभिधानाय सूत्रद्वयम्
छविहे बाहिरते तवे पं० तं०-अणसणं ओमोदरिया भिक्खातरिता रसपरिचाते कायकिलेसो पडिसंलीनता । छविधे अभंतरिते तवे पं० तं०-पायच्छित्तं विणओ वेयावश्च तहेव सज्झाओ झाणं विउस्सग्गो (सू० ५११) छबिहे वि.
वादे पं० २०-ओसक्कतित्ता उस्सकइत्ता अणुलोमइत्ता पडिलोमतित्ता भइत्ता भेलतित्ता (सू० ५१२) 'छविहे'त्यादि गतार्थमेतत् तथापि किञ्चिदुच्यते, 'बाहिरए तवेत्ति बाह्यमित्यासेव्यमानस्य लौकिकैरपि तपस्या ज्ञायमानत्वात् प्रायो बहिः शरीरस्य तापकत्वाद्वा तपति-दुनोति शरीरकर्माणि यत्तत्तप इति, तत्रानशन-अमोजनमाहारत्याग इत्यर्थः, तद् द्विधा-इत्वरं यावत्कथिकं च, तत्रेत्वरं चतुर्थादि षण्मासान्तमिदं तीर्थमाश्रित्येति, यावत्कथिक त्वाजन्मभावि त्रिधा-पादपोपगमनेजितमरणभक्तपरिज्ञाभेदादिति, एतच्च प्राग्व्याख्यातमिति १, ओमोयरियत्ति अवर्म-ऊनमुदरं-जठरं अवमोदरं तस्य करणमवमोदरिकेति, सा च द्रव्यत उपकरणभक्तपानविषया प्रतीता, मावतस्तु| क्रोधादित्याग इति २, तथा भिक्षार्थ चर्या-चरणमटनं भिक्षाचर्या सैव तपो निर्जराङ्गरवादनशनवद् अथवा सामान्यीपादानेऽपि विशिष्टा विचित्राभिग्रहयुक्तत्वेन वृत्तिस परूपा सा ग्राह्या, यत इहैव वक्ष्यति-'छव्विहा गोयरचरियाक्ति, न चेयं ततोऽत्यन्तभिन्नेति, भिक्षाचर्यायां चाभिग्रहा द्रव्यादिविषयतया चतुर्विधाः, तत्र द्रव्यतोऽलेपकार्याधेव द्रव्य |ग्रहीष्ये, क्षेत्रतः परग्रामगृहपञ्चकादिलब्धं, कालतः पूर्वाह्नादौ, भावतो गानादिप्रवृत्तालव्धमिति ३, रसाचीरादयस्त
॥३६४॥
-
Jain Education Warna
For Personal & Private Use Only
M
ainelibrary.org
| SR No. | 600229 |
| Book Title | Sthanangsutram Part 02 |
| Original Sutra Author | Abhaydevsuri |
| Author | |
| Publisher | Agamoday Samiti |
| Publication Year | 1917 |
| Total Pages | 478 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Manuscript & agam_sthanang |
| File Size | 8 MB |