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शतमेतद्भगवत्या भगवत्या भावितं मया वाण्याः । यदनुग्रहेण निरवग्रहेण सदनुग्रहेण तथा ॥ १ ॥
एकत्रिंशे शते नारकाणामुत्पादोऽभिहितो द्वात्रिंशे तु तेषामेवोद्वर्त्तनोच्यते इत्येवंसम्बन्धमष्टाविंशत्युद्देशकमानमिदं | व्याख्यायते, तस्य चेदमादिसूत्रम्
खुड्डागकडजुम्मनेरइया णं भंते! अणंतरं उच्चहित्ता कहिं गच्छंति ? कहिं उववजंति? किं नेरइएसु उववजति तिरिक्खजोणिएसु उवव० उच्चट्टणा जहा वकंतीए। ते णं भंते ! जीवा एगसमएणं केवइया उच्चति? गोयमा! चत्तारि वा अट्ट वा बारस वा सोलस वा संखेज्जा वा असंखेजा वा उच्चद्दति, ते णं भंते! जीवा
कहं उच्चति?, गोयमा! से जहा नामए पवए एवं तहेव, एवं सो चेव गमओ जाव आयप्पयोगेणं उच्चदृति 8 नो परप्पयोगेणं उच्चदृति, रयणप्पभापुढविनेरइए खुड्डागकड० एवं रयणप्पभाएवि एवं जाव अहेसत्तमाए, एवं है खुड्डागतेयोगखुड्डागदावरजुम्मखुड्डागकलियोगा नवरं परिमाणं जाणियचं, सेसं तं चेव । सेवं भंते ! २ त्ति ॥
(सूत्रं ८४२)॥३२॥१॥ कण्हलेस्सकडजुम्मनेरइया एवं एएणं कमेणं जहेव उववायसए अट्ठावीसं उद्देदूसगा भणिया तहेव उवणासएवि अट्ठावीसं उद्देसगा भाणियवा निरवसेसा नवरं उन्मुतित्ति अभिलाओ
भाणियबो, सेसं तं चेव । सेवं भंते सेवं भंते त्ति जाव विहरद ॥ (सूत्रं ८४३ ) उववट्टणासयं सम्मत्तं ॥३२॥
'खुड्डागे'त्यादि, 'उवणा जहा वकंतीए'त्ति, सा चैवमर्थतः-'नरगाओ उबट्टा गन्भे पजत्तसंखजीवीसु 'त्ति ॥3 द द्वात्रिंशं शतं वृत्तितः समाप्तम् ॥३२॥
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