________________
व्याख्या
प्रज्ञप्तिः अभयदेवीया वृत्तिः २
॥ ९१६ ॥
विशुद्धयमानलक्षणसूक्ष्मसम्परायद्वयभावाच्चतस्रः प्रतिपत्तयः सूक्ष्मसम्परायसंयतत्वे भवन्ति, 'अहक्खाए' इत्यादौ 'उक्को| सेणं दोन्नित्ति उपशमश्रेणीद्वयसम्भवादिति । नानाभवग्रहणाकर्षाधिकारे 'छेओवहावणीयस्से' त्यादौ 'उक्कोसेणं उवरिं नवण्हं सयाणं अंतोसहस्स' त्ति, कथं ?, किलैकत्र भवग्रहणे षड्विंशतय आकर्षाणां भवन्ति, ताश्चाष्टाभिर्भवैर्गुणिता | नव शतानि षष्ट्यधिकानि भवन्ति, इदं च सम्भवमात्रमाश्रित्य सङ्ख्याविशेषप्रदर्शनमतोऽन्यथाऽपि यथा नव शतान्यधिकानि भवन्ति तथा कार्य, 'परिहारविमुद्धियस्से' त्यादौ 'उक्कोसेणं सत्त'त्ति, कथम् ?, एकत्र भवे तेषां त्रयाणामुक्त| त्वात् भवत्रयस्य च तस्याभिधानादेकत्र भवे त्रयं द्वितीये द्वयं तृतीये द्वयमित्यादिविकल्पतः सप्ताकर्षाः परिहारविशुद्धिकस्येति, 'सुहमसंपरायस्से' त्यादौ 'उक्कोसेणं नव'त्ति, कथं ?, सूक्ष्मसम्परायस्यैकत्र भवे आकर्षचतुष्कस्योक्तत्वाद्भवत्र| यस्य च तस्याभिधानादेकत्र चत्वारो द्वितीयेऽपि चत्वारस्तृतीये चैक इत्येवं नवेति । 'अहक्खाए' इत्यादौ 'उक्को सेणं पंच'त्ति, कथं ?, यथाख्यातसंयतस्यैकत्र भवे द्वावाकर्षो द्वितीये च द्वावेकत्र चैक इत्येवं पञ्चेति ॥ कालद्वारे
सामाइयसंजए णं भंते ! कालओ केवच्चिरं होइ ?, गोयमा ! जहन्नेणं एवं समयं उक्कोसेणं देसूणएहिं नवहिं वासेहिं ऊणिया पुचकोडी, एवं छेदोवट्ठावणिएवि, परिहारविसुद्धिए जहन्नेणं एवं समयं उक्कोसेणं देसूएहिं एकूणतीसाए वासेहिं ऊणिया पुचकोडी, सुहुमसंपराए जहा नियंठे, अहक्खाए जहा सामाइयसंजए । सामाइयसंजया णं भंते ! कालओ केवचिरं होइ ?, गोयमा ! सङ्घद्धा, छेदोवद्वावणिएसु पुच्छा, गोयमा ! जहन्नेणं अडाइज्जाई वाससयाई उक्को० पन्नासं सागरोवमको डिसय सहस्साई, परिहारविसुद्धीए पुच्छा,
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
२५ शतके उद्देशः ७ आकर्षाः सू ७९७
॥ ९१६ ॥
www.jainelibrary.org