________________
व्याख्या
प्रज्ञप्तिः अभयदेवीया वृत्ति
१८ शतके | उद्देशः समितस्युव| धेऽपीयोपथिकी सू
॥७५४॥
वियेत 'एवं जहा सत्तमसए'इत्यादि, अनेन च यत्सूचितं तस्यार्थलेश एवम्-अथ केनार्थेन भदन्त ! एवमुच्यते, गौतम ! यस्य क्रोधादयो व्यवच्छिन्ना भवन्ति तस्येर्यापथिक्येव क्रिया भवतीत्यादि 'जाव अट्ठो निक्खित्तो'त्ति 'से केणटेणं भंते' इत्यादिवाक्यस्य निगमनं यावदित्यर्थः, तच्च से तेणटेणं गोयमा'इत्यादि ॥ प्राग्गमनमाश्रित्य विचारः कृतः, अथ तदेवाश्रित्यान्ययूथिकमतनिषेधतः स एवोच्यते
तेणं कालेणं २ रायगिहे जाव पुढविसिलापट्टए तस्स णं गुणसिलस्स चेयस्स अदूरसामंते बहवे अन्नउत्थिया परिवति, तए णं समणे भगवं महा. जावसमोसढे जाव परिसा पडिगया, तेणं कालेणं २ समणस्स भ०म० जेठे अंतेवासी इंदभूतीनाम अणगारे जाव उटुंजाणू जाव विहरह, तए णं ते अन्नउत्थिया जेणेव भगवं गोयमे तेणेव उवागच्छन्ति उवागच्छइत्ता भगवं गोयमं एवं वयासी-तुज्झे णं अज्जो!तिविहं तिविहेणं अस्संजया जाव एगंतबाला यावि भवह, तए णं भगवं गोयमे अन्नउत्थिए एवं वयासी-से केणं कारणेणं अज्जो! अम्हे तिविहं तिविहेणं अस्संजया जाव एगंतवाला यावि भवामो, तए णं ते अन्नउत्थिया भगवं गोयमं एवं वयासी-तुझे गं अजो!रीयं रीयमाणा पाणे पेचेह अभिहणह जाव उवद्दवेह, तए णं तुझे पाणे पेल्चेमाणा जाव उवद्दवेमाणा तिविहंतिविहेणं जाव एगंतबाला यावि भवह, तएणं भगवं गोयमे ते अन्नउस्थिए एवं वया-1 सी-नो खलु अजो! अम्हे रीयं रीयमाणा पाणे पेचेमोजाव उवद्दवेमोअम्हे णं अजो!रीयं रीयमाणा कायंच जोयं च रीयं च पडुच दिस्सा २ पदिस्सा २ वयामो तए णं अम्हे दिस्सा दिस्सा वयमाणा पदिस्सा पदिस्सा
अन्यतीर्थकवाद सू ६४०
॥७५४॥
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
