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णमुदए ८ अणुवालए ९ संखवालए १० अयंबुले ११ कायरए १२, इच्चेते दुवालसमाजीवियोवासगा अरिहंतदेवतागा अम्मापिउसुस्सूसगा पंचफलपडिकंता, तंजहा-उंबरेहिं वडेहिं बोरोहिं सतरेहिं पिलंखूहिं, पलंडुल्ह| सणकंदमूलविवजगा अणिलंछिएहिं अणक्कभिन्नेहिं गोणेहिं तसपाणविवजिएहिं चित्तेहिं वित्तिं कप्पेमाणे विहरंति, एएवि ताव एवं इच्छंति, किमंग पुण जे इमे समणोवासगा भवंति जेसिं नो कप्पंति इमाइं पन्नरस | कम्मादाणाई सयं करेत्तए वा कारवेत्तए वा करेंतं वा अन्नं न समणुजाणेत्तए, तंजहा-इंगालकम्मे वणकम्मे साडीकम्मे भाडीकम्मे फोडीकम्मे दंतवाणिज्जे लक्खवाणिज्जे केसवाणिज्जे रसवाणिजे विसवाणिज्जे जंतपीलणकम्मे निल्लंछणकम्मे दवग्गिदावणया सरदहतलायपरिसोसणया असतीपोसणया, इच्चेते समणोवासगा | सुक्का सुक्काभिजातीया भविया भवित्ता कालमासे कालं किच्चा अन्नयरेसु देवलोएसु देवत्ताए उववत्तारो भवंति ॥ (सूत्रं३३०) कतिविहा णं भंते ! [देवा] देवलोगा पण्णता ?, गोयमा ! चउबिहा देवलोगा पण्णत्ता तंजहा-भवणवासिवाणमंतरजोइसवेमाणिया, सेवं भंते २॥ (सूत्रं ३३१)॥ अट्ठमसयरस पंचमो ॥८-५॥ | 'समणोवासयस 'ति तृतीयार्थत्वात् षष्ट्याः श्रमणोपासकेनेत्यर्थः सम्बन्धमात्रविवक्षया वा षष्ठीयं, 'पुवामेव'त्ति | प्राक्कालमेव सम्यक्त्वप्रतिपत्तिसमनन्तरमेवेत्यर्थः 'अपचक्खाए'त्ति न प्रत्याख्यातो भवति, तदा देशविरतिपरिणामस्याजा
तत्वात् , ततश्च ‘से 'ति श्रमणोपासकः 'पश्चात्' प्राणातिपातविरतिकाले 'पञ्चाइक्खमाणे'त्ति प्रत्याचक्षाणः प्राणा| तिपातमिति गम्यते किं करोति ? इति प्रश्ना, वाचनान्तरे तु 'अपच्चक्खाए' इत्यस्य स्थाने 'पञ्चक्खाए'त्ति दृश्यते 'पञ्चा
HARASHQARISICA!
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