________________
व्याख्या- स्योत्पत्तौ तत्प्राथम्ये सप्रदेशाश्चाप्रदेशश्चेति स्यात् , बहूनामुत्पत्तिप्राथम्ये तु सप्रदेशाश्चाप्रदेशाश्चेति स्यात् , तदेवं भङ्गकत्रय-२ शतके
प्रज्ञप्तिः || मिति, एवं सर्वपदेषु, केवलमेतयोर्दण्डकयोरेकेन्द्रियविकलेन्द्रियसिद्धपदानिनवाच्यानि, तेषु सज्ञिविशेषणस्यासम्भवादिति,||8|| उद्देशः ४ अभयदेवी
'असन्नीहिं'इत्यादि, अयमर्थः-असज्ञिषु-असज्ञिविषये द्वितीयदण्डके पृथिव्यादिपदानि वर्जयित्वा भङ्गकत्रयं प्रार जीवादीनां या वृत्तिः१
दर्शितमेव वाच्यं, पृथिव्यादिपदेषु हि सप्रदेशाश्चाप्रदेशाश्चेत्येक एव, सदा बहूनामुत्पत्त्या तेषामप्रदेशबहुत्वस्यापि सम्भ- सप्रदेशत्वा॥२६॥ वात् , नैरयिकादीनां च व्यन्तरान्तानां सञ्जिनामप्यसज्ञित्वमसज्ञिभ्य उत्पादाद्भूतभावतयाऽवसेयं, तथा नैरयिकादि
दिसू२३९ प्वसज्ञित्वस्य कादाचित्कत्वेनैकत्त्वबहुत्वसम्भवात्पड़ भङ्गा भवन्ति, ते च दर्शिता एव, एतदेवाह-नेरइयदेवमणुए। | इत्यादि, ज्योतिष्कवैमानिकसिद्धास्तु नवाच्यास्तेषामसज्ञित्वस्यासम्भवात,तथा नोसज्ञिनोअसज्ञिविशेषणदण्डकयोद्धि
|तीयदण्डके जीवमनुजसिद्धपदेषूक्तरूपं भङ्गकत्रयं भवति, तेषु बहूनामवस्थितानां लाभादुत्पद्यमानानां चैकादीनां सम्भ-| दिवादिति, एतयोश्च दण्डकयो वमनुजसिद्धपदान्येव भवन्ति, नारकादिपदानां नोसझीनोअसञीतिविशेषणस्याघटना
दिति, सलेश्यदण्डकद्वये औधिकदण्डकवजीवनारकादयो वाच्याः, सलेश्यतायां जीवत्ववदनादित्वेन विशेषानुत्पादकत्वात् । | केवलं सिद्धपदं नाधीयते, सिद्धानामलेइयत्वादिति, कृष्णलेश्या नीललेश्याः कापोतलेश्याश्च जीवनारकादयः प्रत्येक |दण्डकद्वयेनाहारकजीवादिवदुपयुज्य वाच्याः, केवलं यस्य जीवनारकादेरेताः सन्ति स एव वाच्यः, एतदेवाह-'कण्हलेसे'त्यादि, एताश्च ज्योतिष्कवैमानिकानां न भवन्ति सिद्धानां तु सर्वा न भवन्तीति तेजोलेश्याद्वितीयदण्डके जीवा- ॥२६॥ | दिपदेषु त एव त्रयो भङ्गाः पृथिव्यबूवनस्पतिषु पुनः षड् भङ्गाः, यत एतेषु तेजोलेश्या एकादयो देवाः पूर्वोत्पन्ना उत्प
Moses
Education intet
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org