________________
व्याख्याप्रज्ञप्तिः अभयदेवी या वृत्तिः१
| ६ शतके
उद्देशः३ कर्मप्रकृतिस्थितिः सू २३६
॥२५५॥
545455151511
| अबाहूणिया कम्महिती कम्मनिसेओ, एवं दरिसणावरणिज्जंपि, वेदणिजं जह दो समया उक्को जहा नाणावरणिज्जं, मोहणिजं जह० अंतोमुहुत्तं उक्को० सत्तरि सागरोवमकोडाकोडीओ, सत्त य वाससहस्साणिअबाधा, अबाहणिया कम्मठिई कम्मनिसेगो, आउगं जहन्नेणं अंतोमुहत्तं उक्को तेत्तीसं सागरोवमाणि पुच्चकोडितिभागमभहियाणि, (पुवकोडिति भागो अबाहा, अबाहणिया) कम्महितीकम्मनिसेओ, नामगोयाणं जह० अट्ट मुहुत्ता उक्को० वीसं सागरोवमकोडाकोडीओ दोण्णि य वाससहस्साणि अवाहा, अवाहू|णिया कम्महिती कम्मनिसेओ, अंतरातियं जहा नाणावरणिज्जं ॥ (सूत्रं २३६)
कर्मस्थितिद्वारे 'तिणि यवाससहस्साई अबाहा, अबाहाऊणिया कम्मठिई कम्मनिसेगोत्ति 'बाधृ लोडने' बाधत इति बाधा-कर्मण उदयः न बाधा अबाधा-कर्मणो बन्धस्योदयस्य चान्तरं अबाधया-उक्तलक्षणया ऊनिका | अबाधोनिका कर्मस्थितिः कर्मावस्थानकाल उक्तलक्षणः कर्मनिषको भवति, तत्र कर्मनिषेको नाम कर्मदलिकस्यानुभ|वनाथै रचनाविशेषः, तत्र च प्रथमसमये बहकं निषिञ्चति द्वितीयसमये विशेषहीनं तृतीयसमये विशेषहीनमेवं यावदुस्कृष्टस्थितिकं कर्मदलिकं तावद्विशेषहीनं निषिञ्चति, तथा चोक्तम्-"मोत्तण सगमबाहं पढमाइ ठिईइ बहुतरं दबं । सेसे विसेसहीणं जा उक्कोसंति सबासि ॥१॥” इदमुक्तं भवति-बद्धमपि ज्ञानावरणं कर्म त्रीणि वर्षसहस्राणि यावदवेद्यमानमास्ते, ततस्तदूनोऽनुभवनकालस्तस्य, स च वर्षसहस्रनयन्यूनस्त्रिंशत्सागरोपमकोटीकोटीमान इति । अन्ये त्वाहुः-अबा|धाकालो वर्षसहस्रनयमानो, बाधाकालश्च सागरोपमकोटीकोटीत्रिंशल्लक्षणः, तद्वितयमपि च कर्मस्थितिकालः, स चाबा
॥२५॥
dan Education International
For Personal & Private Use Only
wwwane brary.org
