________________
१ शतके १ उद्देशक |नारकाणा
माहारपरिणतचि
तादि सू११
व्याख्या-3 |निजिन्ना,गाहा-परिणय चिया उवचिय उदीरिया वेइया य निजिन्ना। एक्केकंमि पदमि(मी) चउब्विहा पोग्गला प्रज्ञप्तिः लाटोति॥॥(स०११) अभयदेवीया वृत्तिः१||
__ 'पुवाहारिय'त्ति ये पूर्वमाहृताः-पूर्वकाल एकीकृताः संगृहीता इतियावत् अभ्यवहृता वा 'पोग्गले'ति स्कन्धाः
परिणय'त्ति ते 'परिणताः' पूर्वकाले शरीरेण सह संपृक्ताः परिणतिं गता इत्यर्थः, इति प्रथमः प्रश्नः १, इह च सर्वत्र ॥२३॥
७ प्रश्नत्वं काकुपाठादवगम्यते । तथा 'आहारिय'त्ति पूर्वकाले 'आहृताः' संगृहीता-अभ्यवहृता वा, 'आहरिजमाण'त्ति,
ये च वर्तमानकाले 'आहियमाणाः' सगृह्यमाणा अभ्यवहियमाणा वा पुद्गलाः 'परिणय'त्ति ते परिणता इति | द्वितीयः २ । तथा 'अणाहारिय'त्ति येऽतीतकालेऽनाहृताः 'आहारिजिस्समाणे'त्ति ये चानागते काले आहरिष्यमाणाः पुद्गलास्ते परिणता इति तृतीयः ३ । तथा 'अणाहारिया अणाहारिजिस्समाणा' इत्यादि अतीतानाग|ताहरणक्रियानिषेधाच्चतुर्थः ४ । इह च यद्यपि चत्वार एव प्रश्ना उक्तास्तथाऽप्येते त्रिषष्टिः संभवन्ति, यतः पूर्वाहता
आह्रियमाणा आहरिष्यमाणा अनाहृता अनाहियमाणा अनाहरिष्यमाणाश्चेति षट् पदानीह सूचितानि, तेषु चैकैकपदाश्रयणेन षड्, द्विकयोगे पञ्चदश, त्रिकयोगे विंशतिः, चतुष्कयोगे पञ्चदश, पञ्चकयोगे षट्, षड्योगे एक इति ॥ अत्रो|त्तरमाह-गोयमे त्यादि व्यक्तं, नवरं ये पूर्वमाहृतास्ते पूर्वकाल एव परिणताः, ग्रहणानन्तरमेव परिणामभावात् १।
ये पुनराहता आह्रियमाणाश्च ते परिणताः, आहृतानां परिणामभावादेव, परिणमन्ति च आह्रियमाणानां परिणामभावस्य ४ वर्तमानत्वादिति २। वृत्तिकृता तु द्वितीयप्रश्नोत्तरविकल्प एवंविधो दृष्टः-यदुत आहृता आहरिष्यमाणाः पुद्गलाः परि
॥२३॥
Jain Education NIRALA
For Personal & Private Use Only
Lainelibrary.org
