________________
व्याख्याप्रज्ञप्तिः अभयदेवीया वृत्तिः
॥१६॥
श्चादूरे महान् जनसमूहस्तिष्ठति, स च महाभादिकमागच्छन्तं पश्यति, दृष्टा च तां कूटागारशालामनुप्रविशति, एवमीशा-18
|३ शतके |नेन्द्रस्य सा दिव्या देवर्द्धि: (शरीरं गता) शरीरकमनुप्रविष्टेति । 'किपणे'ति केन हेतुना ? 'किं वा दुच्चे'त्यादि, इह |
उद्देशः१
तामलीप्रन | दत्त्वाऽशनादि भुक्त्वाऽन्तप्रान्तादि कृत्वा तपःशुभध्यानादि समाचर्य च प्रत्युपेक्षाप्रमार्जनादि, 'कस्स वे'त्यादि
*ज्यासू१३४ वाक्यस्य चान्ते पुण्यमुपार्जितमिति वाक्यशेषो दृश्यः, 'जण्ण'ति यस्मात्पुण्यात् णमित्यलङ्कारे । 'अस्थि ता मे पुरा |पोराणाण'मित्यादि पुरा-पूर्व कृतानामिति योगः, अत एव 'पोराणाण'ति पुराणानां 'सुचिण्णाणं'ति दानादिसुच|रितरूपाणां 'सुपरकंताणं ति सुष्ठ पराक्रान्तं-पराक्रमस्तपःप्रभृतिक येषुतानि तथा तेषां, शुभानामावहत्वेन कल्याणाना| मनर्थोपशमहेतुत्वेनेति, कुतोऽस्ति ? इत्याह-'जेणाह'मित्यादि, पूर्वोक्तमेव किश्चित्सविशेषमाह-'विउलघणकणग| रयणमणिमोत्तियसंखसिलप्पवालरत्तरयणसंतसारसावएजेणं'ति, इह धनं-गणिमादि रत्नानि-कर्केतनादीनि मणय:
चन्द्रकान्ताद्याः शिलाप्रवालानि-विद्रुमाणि,अन्ये त्वाः-शिला-राजपट्टादिरूपाःप्रवालं-विद्रुमं रक्तरत्नानि-पद्मरागादीनि, |एतद्रूपं यत् 'संत'त्ति विद्यमानं सारं-प्रधानं स्वापतेयं-द्रव्यं तत्तथा तेन 'एगंतसो खयंति एकान्तेन क्षयं, नवानां | शुभकर्मणामनुपार्जनेन, 'मित्ते'त्यादि, तत्र मित्राणि-सुहृदो ज्ञातयः-सजातीयाः निजका-गोत्रजाः सम्बन्धिनो
॥१६॥ | मातृपक्षीयाः श्वशुरकुलीना वा परिजनो-दासादिः 'आढाइत्ति आद्रियते 'परिजाणइत्ति परिजानाति स्वामितया का'पाणामाए'त्ति प्रणामोऽस्ति विधेयतया यस्यां सा प्राणामा तया. 'सद्धोयणं'ति सूपशाकादिवर्जितं कूरं तिसत्त
खुत्तोत्ति त्रिसप्तकृत्वः, एकविंशतिवारानित्यर्थः, 'आसाएमाणे'त्ति ईषत्स्वादयन् 'वीसाएमाणे'त्ति विशेषेण स्वादयन्
For Personal & Private Use Only
Jain Education International
www.jainelibrary.org