________________
कायोत्सगर्गाध्य प्रतिक्रमणविधिः
आवश्य कति. एस णवविगप्पो, अत्राचार्यो भणति-मत्थएण वदामि अहंपि तेसिंति, अण्णे भणति-अहमवि वंदावेमित्ति. हारिभ-पतओ अप्पगं गुरूणं निवेदंति चउत्थखामणासुत्तेणं, तच्चेदं
द्रीया I इच्छामि खमासमणो ! उवडिओमि तुन्भण्हं संतियं अहा कप्पं वा वत्थं वा पडिग्गहं वा कंबलं वा ॥७९३॥
पायपुच्छणं वा (रयहरणं वा) अक्खरं वा पयं वागाहं वा सिलोगं वा (सिलोगर्छ बा)अलु वा हे वा पसिणं वा वागरणं वा तुम्भेहिं (सम्म) चियत्तेण दिण्णं मए अविणएण पडिच्छियं तस्स मिच्छामि दक्कडं ( सत्रम)
निगदसिद्ध, आयरिआ भणंति-'आयरियसंतिय'ति य अहंकारवजणत्थं, किं ममात्रेति, तओ जं विणइया तमणुसडिं बहु मन्नंति पंचमखामणासुत्तेण, तच्चेदं
इच्छामि खमासमणो ! कयाई च मे कितिकम्माइं आयारमंतरे विणयमंतरे सेहिओ सेहाविओ संगहिओ उवगहिओ सारिओ वारिओ चोइओ पडिचोइओ अब्भुडिओऽहं तुन्भण्हं तवतेयसिरीए इमाओ चातुरंतसंसारकंताराओ साहट्ट नित्थरिस्सामित्तिकद्दु सिरसा मणसा मत्थएण वन्दामि (सूत्रं) निगदसिद्धं, संगहिओ-णाणादीहिंसारिओ-हिए पवत्तिओवारिओ-अहियाओनिवत्तिओ चोइओ-खलणाए पडिचोइओ
करोति, एष नवमो विकल्पः । मस्तकेन वन्देऽहमपि तेषामिति, अन्ये भणन्ति-अहमपि वन्दयामीति, तत आत्मानं गुरुभ्यो निवेदयन्ति चतुर्थक्षामणासूत्रेण, आचार्या भणन्ति-आचार्यसत्कमिति चाहकारवर्जनार्थ, ततो यत् विनायितास्तामनुशास्ति बहु मन्यन्ते पञ्चमक्षामणासूत्रेण, संगृहीतः-ज्ञानादिभिः। सारितः-हिते प्रवर्तितः वारितोऽहितात् निवर्तितः चोदितः स्खलनायां प्रतिचोदितः ।
SAASASKASTEESEEK
SESA36HORARIS
॥७९३॥
ORX
dain Education
For Personal & Private Use Only
Enelibrary.org
