________________
आवश्यक- सुणंति, जे सुणिति ते छुहातण्हाइयाणं दुक्खाणं आभागी जाया, जे न सुणंति ते खिप्पमेव अपडिबद्धा अद्धाण सीसं
३ वन्दनाहारिभ
गंतुं उदयस्स सीयलस्स छायाणं च आभागी जाया। जहा ते पुरिसा विसीयंति तहा पासत्थाई, जहा ते णिच्छिण्णा ध्ययने द्रीया है तहा सुसाहू । अयं गाथार्थः॥ ११७४ ॥ साम्प्रतं यदुक्तमिदं प्रधानमिति घोषयन्ति तदर्शयति
नित्यवा॥५३५॥ नीयावासविहारं चेइयभत्तिं च अज्जियालाभं । विगईसु य पडिबंध निद्दोसं चोइया बिंति॥११७५ ॥
साद्या___ व्याख्या-नित्यवासेन विहार, नित्यवासकल्पमित्यर्थः, चैत्येषु भक्तिश्चैत्यभक्तिस्तां च, चशब्दात्कुलकार्यादिपरिग्रहः, आर्यिकाभ्यो लाभस्तं, क्षीराद्या विगतयोऽभिधीयन्ते तासु विगतिषु च 'प्रतिबन्धम्' आसङ्गं निर्दोष चोदिताः अन्ये-: नोद्यतविहारिणा 'ब्रुवते' भणन्तीति गाथार्थः ॥ ११७५ ॥ तत्र नित्यावासविहारे सदोष चोदिताः सन्तस्तदा कथं वा निर्दोष ब्रुवत इत्याह
जाहेवि य परितंता गामागरनगरपट्टणमंडता । तो केइ नीयवासी संगमथेरं ववइसंति ॥ ११७६ ॥ व्याख्या-यदाऽपि च 'परितान्ताः' सर्वथा श्रान्ता इत्यर्थः, किं कुर्वन्तः सन्तः ?-ग्रामाकरनगरपत्तनान्यदन्तस्सन्तः, ग्रामादीनां खरूपं प्रसिद्धमेव, अतः 'केचन' नष्टनाशका नित्यवासिनः, न तु सर्व एव, किं ?-सङ्गमस्थविरमाचार्य व्यपदिशन्त्यालम्बनत्वेन इति गाथार्थः ॥ ११७६ ॥ कथं -
शृण्वन्ति, ये ऋण्वन्ति ते क्षुधातृष्णादिकानां दुःखानामाभागिनो जाताः, ये न शृण्वन्ति ते क्षिप्रमेवाप्रतिबद्धा अध्वनः शीर्ष गत्वोदकस्य शीतलस्य छायानां चाभागिनो जाताः । यथा ते पुरुषा विषीदन्ति तथा पावस्थादयः, यथा ते निस्तीर्णास्तथा सुसाधवः ।
॥५३
