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आवश्यकहारिभद्रीया
प्रतिक्रम| णाध्य० त्रिंशन्मोहनीयस्थानानि
॥६६॥
गाथाः पञ्चदश, आसां व्याख्या-'वारिमज्झे' पाणियमज्झे 'अवगाहित्त'त्ति तिघेण मणसा पाएण अक्कमित्ता तसे पाणे-इत्थिमाई विहिंसइ, 'से' तस्स महामोहमुप्पाएमाणे संकिलिचित्तत्तणओ य भवसयदुहवेयणिज अप्पणो महामोहं पकुबइ, एवं सर्वत्र क्रिया वाच्या १, तथा 'छाएउ' दंकिउं मुहं 'हत्थेणं'ति उवलक्खणमिदमन्नाणि य कन्नाईणि 'अंतोनदंति हिदए सदुक्खमारसंतं 'गलेरवं' गलएण अञ्चंत रडति हिंसति २, 'सीसावेढेण' अल्लचमाइणा कएणाभिक्खणं वेढेत्ता 'संकिले सेण' तिवासुहपरिणामेण 'मारए' हिंसइ जीवंति ३, सीसंमि जे य आहेतु-मोग्गराइणा विभिंदिय सीसं 'दुहमारेण' महामोहजणगेण हिंसइत्ति ४, बहुजणस्स नेयारंति-पहुं सामित्ति भणियं होइ, दीवं समुद्दमिव वुज्झमाणाणं संसारे आसासथाणभूयं ताणं च-अण्णपाणाइणा ताणकारिणं 'पाणिणं' जीवाणं तं च हिंसइ, से तं विहंसंते बहुजणसंमोहकारणेण महामोहं पकुबइ ५, साहारणे-सामण्णे गिलाणंमि पहू-समत्थो उवएसेण सइकरणेण वा | तप्पिउं तहवि 'किच्चं' ओसहजायणाइ महाघोरपरिणामो न कुबइ सेऽवि महामोहं पकुबइ, सघसामण्णो य गिलाणो भवइ, तथाजिनोपदेशाद्, उक्तं च किं भंते ! जो गिलाणं पडियरइ से धण्णे उदाहु जे तुम दसणेण पडिवजइ ?, गोयमा ! जे गिलाणं पडियरइ, से केणटेणं भंते ! एवं वुच्चइ ?, गोयमा! जे गिलाणं पडियरइ से मंदसणेणं पडिवज्जइ
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॥६६॥
किं भदन्त ! यो ग्कानं प्रतिचरति स धन्य उताहो यो युष्मान् दर्शनेन प्रतिपद्यते', गौतम ! यो ग्लानं प्रतिघरति, तत् केनार्थेन भवन्तव | मुच्यते , गौतम ! यो ग्लानं प्रतिचरति स मां दर्शनेन प्रतिपद्यते, यो मां दर्शनेन प्रतिपद्यते
