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सूत्रकृताङ्गे
यत्किञ्चनकारिणः 'तत्प्रत्ययिक दवदाननिमित्तं 'सावधं कर्म महापातकमाख्यातम् , एतच्च द्वितीयमनर्थदण्डसमादानमाख्या- २ क्रिया२ श्रुतस्क- तमिति ॥ तृतीयमधुना व्याचिख्यासुराह
स्थानाध्य. न्धे शीला- अहावरे तच्चे दंडसमादाणे हिंसादंडवत्तिएत्ति आहिज्जइ, से जहाणामए केइ पुरिसे ममं वा ममिं वा अन्नं
हिंसादण्ड कीयावृत्तिः
वा अन्निं वा हिंसिंसु वा हिंसइ वा हिंसिस्सइ वा तं दंडं तसथावरेहिं पाणेहिं सयमेव णिसिरति अण्णे॥३०८॥
णवि णिसिरावेति अन्नपि णिसिरंतं समणुजाणइ हिंसादंडे, एवं खलु तस्स तप्पत्तियं सावजंति आहिजइ, तच्चे दंडसमादाणे हिंसादंडवत्तिएत्ति आहिए ॥ सूत्रम् १९॥
अथापरं तृतीयं दण्डसमादानं हिंसादण्डप्रत्ययिकमाख्यायते, तद्यथानाम कश्चित् 'पुरुषः पुरुषकारं वहन् खतो मरणभीरुतया ४ वा मामयं घातयिष्यतीत्येवं मखा कंसवदेवकीसुतान् भावतो जघान मदीयं वा पितरमन्यं वा मामकं-ममीकारोपेतं परशुरामव
|| कार्तवीर्य जघानान्यं वा कञ्चनाय सर्पसिंहादिापादयिष्यतीति मखा सादिकं व्यापादयति अन्यदीयस्य वा कस्यचिद्धिरण्यप-18|| 18| श्वादेरयमुपद्रवकारीतिकृखा तत्र दण्डं निसृजति, तदेवमयं मां मदीयमन्यदीयं वा हिंसितवान् हिनस्ति हिंसिष्यतीत्येवं संभाविते ||
से स्थावरे वा 'तं दण्डं' प्राणव्यपरोपणलक्षणं खयमेव निसृजति अन्येन निसर्जयति निसृजन्तं वाऽन्यं समनुजानीते । इत्ये-12॥३०॥ तत्तृतीयं दण्डसमादानं हिंसादण्डप्रत्ययिकमाख्यातमिति ॥
अहावरे चउत्थे दंडसमादाणे अकस्मात् दण्डवत्तिएत्ति आहिज्जइ, से जहाणामए केइ पुरिसे कच्छंसि वा जाव वणविदुग्गंसि वा मियवत्तिए मियसंकप्पे मियपणिहाणे मियवहाए गंता एए मियत्तिकाउं अन्नय
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