________________
उक्त पांच प्रकारनो प्राचार हवे अध्ययनार्थ अधिकार द्वारवडे संक्षेपे कहे छे:षड्जीवकाययतना लौकिकसन्तानगौरवयोगः। शीतोष्णादिपरीषहविजयः सम्यक्त्वमविकम्प्यम् ॥११॥ संसारादुद्वेगः क्षपणोपायश्च कर्मणां निपुर्णः । वैयावृत्त्योद्योगातपोविधिर्योषितां योगः ॥ ११५ ।। विधिना भैक्ष्यग्रहणं स्त्रीपशुपण्डकविवर्जिता शय्यो । ईयोभाषाम्बरभाजनैषणावग्रहाँ शुद्धाः ॥ ११६ ॥ स्थाननिषद्याव्युत्सर्गशब्दरूपंक्रियाः परान्योऽन्याः । पञ्चमहाव्रतदीयं विमुक्तता सर्वसङ्गेभ्यः ॥११७॥ साध्वाचारः खल्वयमष्टादशपदसहस्रपरिपठितः । सम्यगनुपाल्यमानो रागादीन्मूलतो हन्ति ॥ ११८॥
श्री आचारांग सूत्रना बे श्रुतस्कंधना कुल (२५) अध्ययनोना नाम कहे छे:
अर्थ-पृथ्व्यादि छ जीवनिकायनी रक्षा, गृहस्थ संबंधी गौरवनो त्याग, शीतोष्णादि बावीश परीसहोनो जय, निश्चय समकित, संसार थकी त्रास, कर्मक्षय करवानो निपुण उपाय, वैयावच्चमा उद्योग, तपोविधान, स्वीसंसर्गनो त्याग, विधिथी भिक्षाग्रहण, स्त्री पशु पंडग रहित शय्या ( वसती ), इाशुद्धि, भाषाशुद्धि, वस्त्र पात्र एषणा भने अवग्रह शुद्धि, स्थान, निषद्या, व्युत्सर्ग (मळशुद्धि), शब्द अने रूपमा अनासक्ति, परक्रिया, अन्योन्य क्रिया, पंचमहाव्रतमा दृढता अने सर्वसंगथी विरक्तताः-आवो साधुनो आचार अढार हजार पदयुक्त 'आचारांग' मा कह्या मुजब सम्यग् रीते पाळ्थो छतो रागादिक दोषोने मूळथी हणे छे. ११४-११८.
Jain Education Intel
For Personal Private Use Only
jainelibrary.org
