________________
साधु
सूत्र
प्रति
अर्थः
अमुक संख्या जेटला बा कवल लेवारूप बीजो कनोदरिका नामनो वाह्यतप जाणवो. त्रीजो वृत्तिसंकेप नामनो बाहतप जाणवो वृत्तिसंक्षेप एटले नोजनना पदार्थोमांथी जेम बने तेम जे बी संख्याना पदार्योर्नु नोजन करयु. अने तेम करवारूप -|
त्तिसंदेप नामनो जीजो बाह्यतप जाणवो. चोथो रसबाग नामनो बाह्य तप जाणवो; रसयाग एटले दूध, दही, घी आदिक र ॥३२॥
सोने अमुक संख्यामां बोम्बा, अने तेम करवाय। विगयप्रसाख्यानरूप चोयो रसयाग नामनो बाह्यतप जाणवो. पांचमो कायक्लेश नामनो बाह्यतप जाणवो कायक्लेश एटले मूर्यनी सामे आतापना लेवी, आसनो बांधवां, श्यादिक करवारूप पांचमो कायक्लेश नामनो बाह्य तप जाणवो. हो संलीनता नामनो बाह्य तप जाणवो; संलीनता एटले पोताना अंगोपांगोने संकोचीने राखवारूप हो संलीनता नामनो वाहतप जाणवो. एवीरीतेन प्रकारना अत्यंतर तपवमे करीने, तया प्रकारना बायतपः वमे करीने पोताना आत्माने लावता एवा. एवीरीते झान, दर्शन, चारित्र अने तपवमे करीने ( अप्पाणं के०) आत्मानं, एटले आत्माने, अर्थात् पोताना आत्माने (जायमाणाणां के) जावमानानां, एटले जावता एवा, अर्थात् पोताना आत्मामां झान, दर्शन, चारित्र अने तप संबंधि नायनाने हमेशा ध्यानगोचर करता एवा. वली हे गुरुमहाराज!
॥वहसुनेण ने दिवसो पोसहो परको वश्कतो अन्नोन्ने कल्लागणं पज्जुबहिन॥ अर्थ:-(नेका) जवतां, एटले आपसावनो (दिवसो के०) दिवसः, एटले दिवस, केवो ले? ते दिवस, तो के, (पोसहो के ) पौषधः एटले पोपधरुप अर्थात् पर्वरुप एवो दिवस, तथा ( परको के0 ) पदः एटले पद, अर्थात् समस्त पखवामी यारुप पद (बहुमुनेण के०) बहुशुजेन, एटले बहुशुनबमे करीने अर्थात् असंत श्रेयवमे करीने, अथवा इषद् एटले योमा अशुन्नें करीने, केमके सर्वयाप्रकारे शुजनो असंजय ; (वश्कतो के ) व्यतिक्रांतः, एटले व्यतिक्रांत ययेलो ने अर्थात हे गुरु महाराज? आपसाहेबनो पौषधरूप दिवस अयवा पद बहु शुजवमे करीने एटले असंत कल्याणकारी पणे निर्गमन यये. लो जे. तेमज (ने के0 ) नवतां, एटले आपनो, अर्थात् हे गुरु महाराज! आपसाहेबनो ( अन्नो के0 ) अन्यः, एटले बीजो, अर्यात् बीजो पर्वरूप दिवस अथवा पद ( कल्लाणेणं के) कल्याणेन, एटले कल्याणवमे कराने सहित, अर्थात् शुनपणा
वमे करीने सहित ( पज्जुबहिन के0) पर्युपस्थितः, एटले उपस्थित थयो । अर्थात् हे श्रीमहाराज? आपने बीजो पद प|| ण हवे शुजवके करीने सहित प्राप्त थयो जे हवे राजाना स्त्रीदमतगारो वली जेम राजापते मांगलिक वाक्यो कह्या बाद प्र
॥३२॥
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org