________________
॥श्मा
साधु जावो, त्या कुधर्मने कुधर्मरूपे जाणवो. एवा प्रकारना सम्यग्दर्शनवमे करीने पोताना आत्मान लावता एवा. वली ते गुरुमपतिः
|| हाराज केवा ? तो के, (चरित्तेणं के ) चारित्रणा, एटले चारित्रवमे करीने पोताना आत्माने लावता एवा, अर्थात् प्राणा. तिपातविरमण आदिक पांचे प्रकारनां महावृतोने धारण करवारूप जे चारित्र, तेवके करीने पोताना आत्माने लावता एवा, एटले शुधरीते चारित्रने सम्यकप्रकारे पालवारूप ध्यान- पोताना आत्मानी अंदर मनन करता एवा; वली ते श्रीगुरुमहाराज केवा ? तो के, (तवसा के) तपसा, एटले तपवमे करीने, अर्थात् प्रकारना अत्यंतर तपवमे करीने पोताना आत्माने लावता एवा, तथा नकारना बाह्यतपक्के करीने पण पोताना आत्माने जावता एवा.
हो ते उ प्रकारनो अत्यंतर तप कयो कयो ? तथा ब प्रकारनो बाह्यतप कयो कयो ? ते कहे जे.-पेहेलो पायनितं नामनो अत्यंतर तप जाणवो. पायबित एटले कोइ पण प्रकारचें पापाचरण करवाबाद पालथी तेसंबंधि पश्चाताप करीने ने आलोयणा करवी, तेने पायडित नामनो पहेलो अत्यंतर तप जाणवो. बीजो विनय नामनो अत्यंतर तप जाणवो; विनय एटले गुरु आदिक वमीलो प्रते जे नम्रता राखवी, तेरूप विनय नामनो बीजो अत्यंतर तप जाणवो. श्रीजो वैयावह नामनो अत्यंतर तप जाणवो वैयावच एटले गुरु आदिक वमोलोनी तथा ग्लान आदिक साधु मुनिराजनी जे सेवा चाकरी करवी. तेरूप वैयावच्च नामनो त्रीजो अत्यंतर तप जाणवो. चोयो सकाय नामनो अत्यंतर तप जाणवो; सङाय एटले मूत्रसित आगम आदिकोर्नु पठन पाठन करवारूप सजाय नामनो चोयो अत्यंतर तप जाणवो. पांचमो ध्यान नामनो अत्यंतर तप जाणवो; ध्यान एटले वाद्य इनिना विषयोने रोकीने धर्मध्यान तथा शुक्लध्यान ध्याववारूप पांचमो ध्यान नामनो अध्यंतर तप जाणवो. बहो उत्सर्ग नामनो अत्यंतर तप जाणवो, नत्सर्ग एटले काया आदिकनो मोहनाव तजीने, तेने वासरावी देवा. रूप नत्सर्ग नामनो बहो अत्यंतर तप जाणवो. एवारीने नपरप्रमाणे वर्णवेला बए प्रकारना अच्यंतर तपवर्म करीने पोताना आत्मान जावता एवा गुरुमहाराज. बली केवा? तो के, नीचे वर्णव्याप्रमाणोन प्रकारना वाह्यतपत्रके करीने पोताना आत्माने जावता एवा; ते ब प्रकारनो बाह्य तप कयो कयो ! तो के, पेहेलो तो अनशन नामनो बाद्यतप जाणवो; अनशन एटले को पण प्रकारना आहार, जे लोजन नही करवू. ते अनशन कहेवाय. अने तेरूप पेहेलो अनशन नामनो वाह्यतप जाणवो. वीजो कनोदरिका नामनो बाद्यतप जाणवो कनोदरिका एटले जोजन करतांथका जटती रुचि होय, तेथकी वे चार, अथवा
| ॥॥
www.janelibrary.org
Jain Educ
For Personal & Private Use Only
Internal