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साधु
प्रति०
॥१६६॥
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वली हुं के वो? तो के, (विहार के० ) श्रीकेवली जगवाने जैन आगमोमा कहेला मासकल्पादिक विहारने विषे रहेलो एवो हूं. वली हुं केवो? तो के, ( समिनजुत्तो के० ) समितियुक्तः एट ईर्यासुमति कहेतां मार्गने विषे जती आवती वेलायें जीवयानुं जे प्रतिपालन करवुं तेने ईर्यासुमति कहेवाय. तथा जापासुमति एटले जे वचनयी जीवोने कोइपण प्रकारनी कीलामला उपजे नही, एवां वचनो मुखयकी बोलवां, तेने जापासुमति कहेवाय. तथा एपासुमति एटले बेंतालीस प्रकारना दोपोथें करोने रहित एवां आहारपाणीनुं जे ग्रहण करवुं तेने एपासुमति कहेवाय. आदाननंमनिखेपासुमति एटलेजांमा प्रमुख लेती मूकती वेलायें जोवदयानुं जे प्रतिपालन करखुं, तेने आदानजं निखेपणा सुमति कहेवाय. तथा पारिठावणीयासुटले मात्र प्रमुखने परठवतं वेलायें जीवदयानुं जे प्रतिपालन करवुं तेने पारिठावणीया नामनी सुमति कहेवाय. एवी रीतनी पांचे प्रकारनं सुमतियें करीने युक्त थयेलो एवो हूं. वली हुं केवो! तो के, ( गुत्तो के० ) मनगुप्ति एटले मनने गुप्त करीने राख. अर्थात् मनने जे गोपवधुं ते मनगुप्ति कहेवाय. तथा वचनगुप्ति एटले ववनने अर्थात् जापाने गोपवीने जे वचनो बोलवां तेने वचनगुप्तिकहेवाय. तथा कायगुप्ति एटले कायाने वशराखीने जे गोपवची, तेने कायगुप्ति कहवाय. एवी रीतनी
प्रकारनी गुप्तियें करीने युक्त थयेलो एवो हुं अर्थात् पांच सुमति ने ऋण गुप्तियें कराने युक्त थयेलो एवो हूं. वली हुं केवो? तो के, ( समाधम्मे के० ) श्रमधर्मे एटले साधुवनी अंदर अर्थात् यतिधर्मविषे (ठिन के० ) स्थितः एटले रहेलो एवो हूं. अर्थात पंच महावृत्तीने धारण करवारूप जे संयम, तेने अंगीकार करवारूप यतिधर्मने विषे रहेलो एवो जे हुं ते (तिवि के० ) त्रिबंधन एटले मने करीने, वचने करीने ने कायायें करीने (अपमत्तो के० ) प्रमत्तः एटले प्रमादें करीने रहित अर्थात् प्रमाद अवस्थानो साग करीने, ( पंचमहवए के० ) पंचमहाव्रतान् एटले पांच महावृतोने, अर्थात माणातिपात नामना पहेला महाव्रतने, तथा मृषावाद नामना बीजा महाव्रतने, तथा प्रदत्तादान नामना बोजा महाव्रतने, तथा मैथुन नामना चोथा महाव्रतने, पने परिग्रह नामना पांचमा महाव्रतने, अर्थात् ते उपर कहेलां पांच महाव्रतोनुं ( रस्कामि के० ) रकामि एटले हुं रक्षण करुं छं. अर्थात् ए पांचे महात्रतोने हुं सम्यकप्रकारे पालुं हुं.
॥ सावज्जजोगमेगं । मित्रतं एगमेव अन्नाणं || परिवज्जंतो गुत्तो । रस्कामि महवए पंच ॥ ८ ॥ अर्थ : - ( एगं के० ) एकं एटले एक एवा, ( सावज्जजोगं के० ) सावद्ययोगं एटले सावद्ययोगने, अर्थात् जे कार्य कर
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सूत्र
अर्य
॥१६६॥
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