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साधु
सूत्र
पर्य
लामणा नपजे नही, एवां वचनो जे मुखथको बोलवां, तेने नापामुमति कहेवाय. तथा एपणामुमति एटले बेंतालीस प्रकारप्रति || ना दोपोयें करीने राहत एवां आहारपाणीनु जे ग्रहण करवं. तेने एपणासुमति कडेवाय. आदानमनिखेपणामुमति एटले
जांमाममुखने लेती मूकती वेलायें जीवदयार्नु जे प्रतिपालन करवू, तेने आदनमनिखेपणासुमति कहेवाय. तथा पारिगव॥१६॥
णीयासुमति एटले मात्रु प्रमुखने परठवती वेलायें जीवदयार्नु जे प्रतिपालन कर. तेने पारोठावणीया नामनी मुमति कहेवाय. एवी रीतनी पांचे प्रकारनी सुमतियें करीने युक्त थयेलो एवो ह. वली ई केवा! तोके, ( गुत्तो के०) मनगुप्ति एटले मनने गुप्त करीने राख. अर्थात् मनने जे गोपत्र ते मनगुप्ति कहेवाय. तथा वचनगुप्ति एटले वचनने अर्थात् जापाने गोपवीने जे वचनो बोलवां तेने वचनगुप्ति कहेवाय. तथा कायगुप्ति एटले कायाने वश राखीने जे गोपत्रवी, तेने कायगुप्ति कहेवाय. एवी रीतनी पणे प्रकारनी गुप्तियें करीने युक्त ययेलो एवो हूं. अर्थात् पांच मुमति अने त्रण गुप्तिये करीने युक्त ययेलो एवो हूं. बली हुँ केवो तो के, (समणधम्मे के0 ) श्रमणधर्मे एटले साधुधर्मनी अंदर. अर्थात् यतिधर्मने विष (ठिन के0) स्थितः एटले रहेलो एवो हूं. अर्थात् पंचमहावृत्तीने धारण करवारूप जे संयम, तेने अंगीकार करवारूप यतिधर्मने विपे रहेलो एवो जे हुं, ते (बई के०) षष्ठं एटले बहा (वयं के0) वृत्तं एटले वृत्तने अर्थात् रात्रिजोजनविरमण नामना बहा महावृत्तने (अणुररके के०) अनुरक्ष्यामि एटले हुं रक्षण करूं हूं. अर्थात् रात्रिलोजनविरमण नामना बहा महापत्तनुं हुं सम्यक्प्रकारे रक्षण करूं छु. एटले ते वृत्तने हुं कई पण जातनी विराधना लगाड्या विना पालुं छु. अने तेथी करीन (राश्नायणान के0) रात्रिनोजनतः एटले रात्रिनोजनथकी अर्थात् मूर्यनो अस्त ययापली अशन, पान, खादिम अने स्वादिमरूप चारे प्रकारना रात्रिलोजनयकी (विरयामो के) विरमामः एटले अमो विरमीये जीये. अर्थात् पूर्वे वर्णवेला रात्रिजोजनथकी हुंदर रहे छु. अने एवीरीते रात्रिनोजनविरमण नामना बहा वृत्तनुं हुं सम्यकप्रकारे रक्षण करूं छु. ॥ पालयविहारसमिन । जुनो गुत्नो ठिन समणधम्मे । तिविहेण अपमत्तो । रस्कामि म-
हबए पंच ॥७॥ अर्थ:-(आलय के०) नपाश्रयनी अंदर रहेलो, एटले चतुर्मासादिकमां नपाश्रयनी अंदर स्थिति करीने रहेलो एवो
naan
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