Sadhu Sadhvi Yogya Pratikraman Kriya Sutro

SR No.: 600204
Original Sutra Author: Sirsala Jain Pathshala
Publisher: Sirsala Jain Pathshala
Publication Year: 1908
Total Pages: 372
Language: Sanskrit
Classification: Manuscript
File Size: 9 MB

Page 161

साधु प्रति
1॥२५॥
वियारणा के0 ) प्रतिचारणा एटले ते विषयोने जे इंडिचनी लोलतापणायें करीने लोगवा ( एस के0 ) एपः एटले सेने ( मे- || सूत्र हुणस्स के0 ) मैथुनम्य एटले स्त्रीसंबंधि जे जोगविलासो जोगववा, तेने मैथुन कहीये. तेना (वेरमणे के0) विरमणे एटले विर- अर्थः मवारूप अर्थात् त पूर्वोक्त मैथुनने तजवा रूप एवा ( वुत्ते के० ) वृत्ते एटले मैयुनविरमण नामना चोथा महावृत्तनी अंदर ( अश्कम्मे के0) अतिक्रमाः एटले अतिक्रमो जाणवा. अर्थात् शादिक पिपयोने लोगवा रूप विकारोने चोथा महावृत्तना अतिक्रमो जाणवा. ॥ इच्छा मुच्छा यगेहीय । कस्का लोनय दारुणे ॥ परिग्गहस्स बेरमणे । एस वुत्ते अश्कम्मे ॥ ५ ॥ ___ अर्थः-(इच्छा के० ) मननीइच्छायें करीने परिग्रह संबंधि जे अनिलापा करीहोय, ते. अर्थात् मननी इच्छाथकी परिग्रह राखवानी मनोवृत्ति जे करोहोय ते. (मुच्छा के0 ) मूर्छा एटले मूर्छायें करीने परिग्रह राखवानी जे मनोवृत्ति करी होय. अर्थात् कोइ पण वस्तुपर ममत्व जाव राखी अथवा ते पर तन्नीनपणुं राखी तेने ग्रहण करवानी जे अभिलाषा करवी, तेने मूळ कहेवाय. ( य के0 ) च एटले बली (गेहिय के०) गृहित्वा एटले ग्रहण करीने. अर्थात् श्वा अनेमूळ ए बन्नेने ग्रहण करीने (य के०) च एटले वली (कंखा के०) कांदा एटले मननी आकांक्षायें करीने अर्थात् चित्तना अजिमायें करीने, तेमज ( दारुणे के0 ) असंत जयंकर एवा एटले आ जब अने परजब एम बन्ने लवामां आत्माने असंत अहित करनारा. अर्थात् जेनुं परिणाम आत्माने असंत जयनी प्राप्ति निपजावनाएं बे, एवा (लोने के० ) लोनतः एटले लोग्नें करीने परिग्रहनी जे ममता करी होय, ( एस के ) एपः एटले ते सघलाने अर्थात् श्वायें करीने, मूळये करीने, आकांक्षायें करीने तथा लोनें करीने बन्ने प्रकारना परिग्रहनी जे ममता करते होय तेने (पारग्गहस्स के ) परिग्रहस्य एटले रागदेषरूप कषायोसंबंधि अत्यंतर परिग्रह अने स्त्री आदिकरूप बाह्य परिग्रह, एम बन्ने प्रकारनो जे परिग्रह, तेथकी (वेरमणे के0) विरमणे एटले जे विरमवू अर्थात् निवर्तवु. एटले बाह्य अने अत्यंतर एम वन्ने प्रकारना परिग्रहनो साग करवारूप जे (बुत्ते के0 ) वृ
| ॥१५॥ ते एटले पांचमा परिग्रहविरमण नामना महावृत्तने विषे (अश्कम्मे के०) अतिक्रमाः एटले अतिक्रमो जाणवा. अर्थात् इवा, मूळ, आकांदा अने लोलयकी परिग्रहनी जे ममता राखवी, तेने परिग्रहविरमण नामना पांचमा महावृत्तना अतिक्रमो जाणवा.
२०