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मूत्र
अर्थः
साधु || एटले वीजा माणसोपासे (परिग्गरं के0) परिग्रहं एटले बाह्य तथा अत्यंतर परिग्रहने (नेवपरिगिएहाविजा के0) नैव प-|| प्रति
परिग्राहयामि एटले हूं बीलकुल ग्रहण करावू नही. अर्थात् बीजापासे हं परिग्रह रखावू नही. वली इंशुंकलं? तोके, (परिग्ग-|| हं के०) परिग्रहं एटले बाह्य अने अत्यंतर परिग्रहने (परिगिएहंतेवि के०) परिग्रहृतोऽपि एटले परिसमंतात् एटले चार
बाजुयी ते पूर्वोक्त परिग्रहने ग्रहण करता एवा (अन्ने के० ) अन्यान् एटले वीजा अपर माणसोने पण ( नसमणुजाणामि १२०॥
के) नसमनुझापयामि एटले सम्यकप्रकारे हूं अनुझा आपुं नही. अर्थात् परिग्रहने ग्रहण करनारा एवा बीजा अपर माणसोनी हुं अनुमोदना करूं नही. हवे ते परिग्रहने हुँ केटली मुदतमुधी न ग्रहण करूं? इयादि, तो के,
|| जावजीवाए । तिविहं तिविहेणं । मणेणं । वायाए । कारणं । नकरेमि । नकारवेमि ॥
अर्थः-(जावजीवाए के0 ) यावजीवितं एटले ज्यांमुधि हं जीवं सांसुधि अर्थात ज्यांमुधि मारी आ जींदगानी हैयात रहे सांसुधि हूं परिग्रह ग्रहण करूं नही, ग्रहण करावु नही, तम ग्रहण करनारनी अनुमोदना पण कर नही. हवे ते केवीरीते. तो के. (तिविहं निविदेणं के0) त्रिविधं त्रिविधेन एटले त्रिविध विविधं करीने ( महोणं कं०) मनमा एटले मनें करीने, अर्यात मारा पोताना अंतःकरण करीने, तथा ( वायाए कं० ) वाचया एटल मारा पोतानां बचनें करीन. तया (काएणं के०) कायेन एटले मारा पोताना शरीरबमें करीने ( न करेयि के0 ) न करोमि एटल हुं करूं नही, नया (न कामि के० ) हुं वीजा माणसपासे करावु नही. एटले बोजा माणसपासे हु परिग्रह रखाधु नदी. वली हुं शुं कम नो के. ॥ करतंपि अन्नं न समणुकाणामि । तस्स नंते पमिकमामि । निंदामि । गरिहामि । अ
प्पाणं वोमिरामि ॥ अर्थः-( करतपि के ) कुर्वनमपि एटले करता एवा पण अर्थात् ते पूर्वोक्त परिग्रहने राखता एवा पण ( अन्नं के0) अन्यं एटले वीजा अपर माणसने ( न समणुजाणामि के0 ) न समनुज्ञापयामि एटले सम्यकप्रकार हुं अनुहा आपुं नही, अ. र्थात् परिग्रहराखता एवा अन्य माणसांनी हुं अनुमोदना करूं नही. तया (नते के0) जदंत एटले द नगवन् ! (तस्स के0) तस्य एटले ते परिग्रह संबंधियाजदनमुधिमां लागला तमाम अतिचारांने (पमिकमायि के0 ) प्रतिक्रमामि एटल हं पमिक्कम
॥१०॥
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| SR No. | 600204 |
| Book Title | Sadhu Sadhvi Yogya Pratikraman Kriya Sutro |
| Original Sutra Author | Sirsala Jain Pathshala |
| Author | |
| Publisher | Sirsala Jain Pathshala |
| Publication Year | 1908 |
| Total Pages | 372 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Manuscript |
| File Size | 9 MB |