________________
श्रीप्रवचनपरीक्षा १० विश्रामे
॥२५८॥
O1OIONS ONGHONGKONGHOSHIKSH
वेषः पुनरस्य लुम्पकसदृशः, ततो निर्गतत्वात् तदनुकारकृदेव नवरं दण्डेन संयुक्तो भवति, लुम्पकस्य दण्डाभावः अस्य च तग्रहणमिति, उपदेशः पुनरागममतसदृशः, आगमशब्देनागमिकस्त्रिस्तुतिकस्तन्मतं षष्ठं तत्सदृशः, प्रायेण - बाहुल्येन, न पुनः सर्वथाऽपीति गाथार्थः ॥ ७ ॥ अथास्योपसंहारमाह
सुयखित्तदेव घाईथुइदाणनिसेहगो जओ एसो । तम्हाऽऽगममयविस्सामुत्तं सव्वंपि इह नेयं ॥ ८ ॥ श्रुतदेवतादिस्तुतिदाननिषेधको यत एषोऽपि तस्मात् आगममतविश्रामोक्तं सर्वमपीह ज्ञेयमिति गाथार्थः ॥ ८॥ अथ शेषप्र -
रूपणामतिदिशन्नाह
पुणिमपकखष्पमुहं पुण्णमिअपल्लविअणामविस्सामे | वित्थरओ जह ठाणा भणियं तं इहवि विनेयं ॥ २ ॥ पूर्णिमापाक्षिकप्रमुखं, आदिशब्दात् पंचमीपर्युषणानिरूपणं च क्रमेण पौर्णिमीयकस्तनि कनामविश्रामयोर्विस्तरतो यथा स्थाने भणितं तदिहापि विज्ञेयं, अयं भावः - पूर्णिमापाक्षिकोपधानमालारोपणनिषेधादिकं पौर्णिमीयकमत विश्रामे तदभिप्रायमुद्भाव्य दूषितं तत्तु तत्रोक्तमत्रापि वाच्यं, पंचमीपर्युषणाचर्चादिकं स्तनिकविश्रामे भणितमतस्ततो ज्ञेयमिति गाथार्थः || ९ ||
एवं कुवखकोसिअ ९ । णवमो भणिओ य बीजक्खो || १०|| नवहत्थ० ||११|| इअ सा० ॥ १२॥ गाथात्रिक व्याख्यानं प्रथमविश्रामोक्तव्याख्यातो ज्ञेयमिति ।।१०-११-१२ ॥
इअ कुवक्खकोसियसहस्सकिरणंमि पवयणपरिक्वावरणामंमि बीजाकुमतनिराकरणनामा दसमो विसामो सम्मत्तो ॥
Jain Education International
For Personal and Private Use Only
ONGKONGHONGKONGHODINGHO
देवस्तुत्थाद्यतिदेशः
।।२५८।।
www.jainelibrary.org
