________________
MALI
तभापहार
चर्चा
श्रीप्रवचनपरीक्षा ४विश्रामे ||३२७||
Praining
im
|ल्याणकमन्ति, नत्र 'पंचहत्थुत्तरे' तिवचनैः सिद्धान्तप्रकटाक्षरैः सूत्रेऽपि पयुषणाकल्पसूत्रेऽपि, अपिरेवार्थे, सूत्र एव लभ्यते, | इत्येवं निजवचनचातुर्येतिगाथार्थः ॥९७॥ अथ जिन वल्लभं पयितुं प्रतिबन्दीमाह
न मुणइ एरं वयणं उसभेणं पंच उत्तरामाढे। अभिईछ?त्ति समं हविज रज्जाभिसेओऽवि ॥१८॥ जिनवल्लभो न जानात्येतद्वचनं-वक्ष्यमाणागमवाक्य,कीदृशमित्याह-'उसमेण मित्यादि “उसभे गंअरहा कोसलिए पंचउत्तरासाढे अमिइछट्टे होत्थ'त्ति(२५-३३) श्रीजम्बूद्वीपप्रज्ञप्तौ समं तुल्यमर्थात् पंचहत्थुत्तरे इत्यादिवचनेन,तथा सति राज्याभिषकोऽपिशककृतश्रीऋषभराज्याभिषेकोऽपि भवेत् , किं ?-कल्याणकमितिगम्यमित्यक्षरार्थः । भावार्थस्त्वयं-"ममणे भगवं महावीरे पंचहत्थुत्तरे होत्था, तंजहा हत्थुत्तराहि चुए चइत्ता गम्भं वकंते" इत्यादिश्रीपयुपणाकल्पवाक्यमवलम्ब्य कल्याणकप्रतिबद्धत्वाच्छक्रजीतत्वाञ्च गर्भसंहरणमपि कल्याणकमिति जिनवल्लभविकल्पित वचः, तत्र वक्तव्यं-ननु भो जिनवल्लभ! यदि कल्याणकाधिकारप्रतिबद्धत्वाच्छकजीतत्वाचेति संहरणस्थापि कल्याणकत्वं तर्हि सुतरामद्धनपुण्यप्रकृतिजन्यस्य श्रीऋषभराज्याभिषेकस्यापि कथं न कल्याणकत्वं ?, तत्राप्येवंविधव्यतिकरस्य सद्भावात् , तथाहि-"उमभे णं अरहा कोसलिए पंचउत्तरासाढे अभीइछडे होत्थ"त्ति | सूत्रस्य व्यक्तियथा 'उत्तरासाढाहिं चुए चइत्ता गम्भं वकंते, उत्तरामाढाहिं जाए, उत्तरामाढाहिं गयाभिसेअं पत्ते, उत्तरामाढाहिं अगाराओ अणगारिश्र पवइए,उत्तरासादाहिं अणंते जाव समुप्पण्ण, अभिइणा परिणिव्वुए"त्ति श्रीपर्युषणाकल्पपाठसादृश्यं श्रीजम्बूद्वी|पप्रज्ञप्तावपि, अत्र यथा गर्भसंहरणं शक्रजीतस्तथा प्रथमतीर्थकद्राज्याभिषेकोऽपि शक्रजीत एव श्रीहारिभद्यामुक्तः, तस्माजन्मादिबदनाश्चर्यभृतस्य श्रीऋषभराज्याभिषेकस्यापि त्वया कल्याणकत्वमभ्युपगन्तव्यं स्यादितिगाथार्थः ।।९८॥अथ खरतरः शङ्कने-
a
HINFINITIALANATION
nepalNDHERamu HIRAINilantan
॥३२७॥
Jan Education Interno
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org