________________
नन्दिसूत्रम् ॥१६५॥
ब. सू. १४
खुड्डि विमाणपविभत्ती, महल्लिआविमाणप विभत्ती, अंगचुलिओ, वग्गचुलिओ, विवाहचुलिओ, अरुणो वबए, वरुणोबचाए, गरुलोघवाए, धरणोवए, बेसमणोवाए वेलंधरोवधाए देबिंदोचवाए, उट्ठाजसुंए, नागपरिआवलिआणं, कप्पिंआणं, कप्पवर्डिसिआणं, पुष्आिणं, पुष्कचूलिओणं, हयाणं, वहीदसाणं आसीविस भावणाणं, दिद्विविसभावणाणं, चारणसुमिणभावगाणं, महासुमिणभावणाणं, तेअग्गिनिसगाणं, एव माइयाई चउरासीइं पन्नग सहस्साई भगवओ अरहओ उसहसामिस्स आइतित्थयरस्स । तहा संखिज्जाई पन्नगसहस्साई मज्झिमगाणं जिणवराणं । चोद्दस पन्नग सहस्वाणि भगवओ बद्धमाणसा| मिस्स | अहवा जस्स जत्तिआ सीसा उत्पत्तिआए वेणइआए कम्मयाए परिणामि आए चउविहं बुद्धीए उचवेसा तस्स तत्तिआई पन्नग सहस्साई पत्तेअ बुद्धावि तत्तिआ चेव । सेत्तं कालियं सेत्तं उकालियं सुयं । सेत्तं आवस्यवइरित्तं । सेत्तं अनंगपविद्धं सुयं ।
अथ किं तत् अंगवा ?, सूरिराह - अंगवाश्रुतं द्विविधं प्रज्ञप्तं, तद्यथा आवश्यकं च आवश्यकव्यतिरिक्तं च अत्र अवश्यकर्त्तव्यक्रियानुष्ठानमित्यर्थः । अथवा गुणानां अभिविधिनावश्यं आत्मानं करोति इति आवश्यकं - अवश्यकर्त्तव्य सामायिकादिक्रियानुष्ठानं तत् प्रतिपादकं श्रुतं अघि आवश्यकं चशब्दः स्वगतानेक वेदसूचकः । अथ किं तदावश्यकं ?, सरिराह आवश्य के षड् विधं प्रज्ञप्तं, तद्यथा - 'सामायिक' इत्यादि निगदसिद्धं तदेतदावश्यकं । अथ किं तदावश्यकव्यतिरिक्तं ?, आचार्य आह-आवश्यकव्यतिरिक्तं द्विविधं प्रज्ञप्तं, तद्यथा-कालिक उत्कालिकं च तत्र यत् दिवसनिशा प्रथम पश्चिमपौरुपीद्वय एव पठ्यते तत्कालिकं, कालेन निर्वृत्तं कालिकं इति
अवचूरिसमलकृतम्
॥१६५॥
