________________
प्राणो दुस्समाकाले होजा दुस्समसुसमाकाले वा होजा सुसमदुस्समाकाले वा होज्जा णो सुसमाकाले वा होजाणो सुसमसुसहिमाकाले वा हुज"त्ति । मतान्तरमाह-'एनं' पुलाकमन्ये पुनराचार्यास्तृतीयादिषु त्रिष्वरकेषु तृतीयचतुर्थपञ्चमेष्वित्यर्थः,
'ओसप्पिणीइत्ति अग्रेतनगाथास्थमत्र संबध्यते, अवसर्पिण्यां 'द्विधाऽपि' जन्मतः सद्भावतश्च ब्रुवते । उत्सर्पिण्यां तु जन्मसद्भावाभ्यां तृतीयचतुर्थयोरेवारकयोः, तदुक्तमुत्तराध्ययनबृहद्वत्तौ-"कालतः पञ्चापि पुलाकादयो जन्मतःसद्भावतश्चावसर्पिण्यां सुषमदुष्षमादुष्षमसुषमादुष्पमाभिधानेषु कालेषु स्युः, उत्सर्पिण्यां दुष्पमसुषमासुषमदुष्षमयोः" इति ।।
अवसर्पिण्युत्सर्पिणीभिन्नकाले 'द्विधा' जन्मतः सद्भावतश्च पुलाकः 'चतुर्थनिभे' दुष्पमासुषमाप्रतिभागे महाविदेहे भव६ति । एवमन्येऽपि द्रष्टव्याः । सुषमसुषमादिप्रतिभागेषु तु देवकुर्वादिषु न सम्भवः ।। ७६ ॥ ७७ ॥ ७८ ॥
वउसकुसीलाओसप्पिणीइ अरएसु जम्मसब्भावे।तइआइसु तिसु उस्सप्पिणीइ बिइआइसु य जम्मे॥ है 'बउसकुसील'त्ति । वकुशकुशीलाववसपिण्यां 'जन्मसद्भावे' समाहारैकत्वाश्रयणात् , जन्ममद्भावयोस्तृतीयादिषु त्रिष्व
रकेषु भवतः, तृतीयचतुर्थपञ्चमारकेषु भवत इत्यर्थः । उत्सर्पिण्यां 'द्वितीयादिषु त्रिषु' द्वितीयतृतीयचतुर्थेष्वरकेष्वित्यर्थः जन्मनि विषये भवतः ॥ ७९ ॥ तइए तुरिए अ इमे, सब्भावे आइमो व दो चरिमा । संहरणे अपुलाया, सवे सवेसु कालेसु ॥ ८॥ 'तइएत्ति । तृतीये तुरीये चारके 'इमौ' वकुशकुशीलौ सद्भावतो भवतः। 'आदिम इव' पुलाकनिर्ग्रन्थ इव 'द्वौ चरमौ'
Jain Education International
For Private
Personal Use Only
