________________
वकुशः
N DER
इति ॥ १२ ॥ कृता पुलाकप्रज्ञापना । अथ वकुशप्रज्ञापनामाहसो बउसो चारित्तं, वउसं अइआरपंकओ जस्स । उवगरणसरीरेसुं, सो दुविहो होइ णायवो ॥१३॥ कुशः _ 'सो वउसो'त्ति । यस्यातिचारपङ्कतः 'वकुशं' शवलं कर्बुरमित्यनर्थान्तरं चारित्रं स वकुश उच्यते, स उपकरणशरीर-है। योदिविधो ज्ञातव्यो भवति, उपकरणवकुशः शरीरवकुशश्चेति ॥ १३ ॥ आद्यमाह 'मुत्तुं' इत्यादिनामुत्तुं पुट्ठालंब, वत्थाई अपाउसे वि जो धुवइ । अवि उजलाइँ इच्छइ, सण्हाइँ विभूसहेउं च ॥१॥ उपकरण
मुक्त्वा 'पुष्टालम्बनं' प्रवचनमालिन्यपरिहारादिसद्भावकारणं योऽप्रावृष्यपि वस्त्राणि 'धुवइत्ति प्रक्षालयति, 'अपिः आहेत्वन्तरसमुच्चये उज्ज्वलानि वस्त्राणीच्छति श्लक्ष्णानि च विभूषाहेतोरिच्छति ॥ १४ ॥
पत्ताइ घट्ट मटुं, करेइ तेल्लाइणा य कयतेअं । भुंजइ अ विभूसाए, बहुं च पत्थेइ उवगरणं ॥१५॥ __ 'पत्ताइत्ति । पात्रादि आदिना दण्डकादिपरिग्रहः, 'घृष्टं' खरपाषाणादिना ‘मृष्टं' श्लक्ष्णपाषाणादिना करोति, तैलादिना च कृततेजः स्थापयतीति गम्यम् , भुङ्क्ते च विभूषाया हेतोः, वस्त्रपात्रादि वहु च प्रार्थयत्युपकरणम् ॥ १५ ॥ सो वउसो उवगरणे, उवगरणविभूसणाणुवत्तणओ। देहवउसो अकज्जे, करचरणणहाइ भूसेइ ॥१६॥
शरीर_ 'सो'त्ति । स उपकरणे वकुश उपकरणविभूषाऽनुवर्त्तनतः । द्वितीयमाह-'अकार्ये' अशुचिनेत्रविकारापनयनादिसमृतकार्यविरहे करचरणनखादि यो भूषयति स देहविभूषानुवृत्तिस्वाभाव्याद् देहवकुशः॥१६॥ द्विविधस्याप्यस्य साधारणं
DEMERGE
।
बकुशः
Jain Education International
For Private & Personal use only
www.jainelibrary.org