________________
स्वोपज्ञवृत्तियुतः तृतीयो
HO
॥१६॥
SROCCALCASSEMA*
श्रेयसी सर्वे वा श्रमणलिङ्गधारिणः समाना इत्यादि चारित्रनिराकरणधिया चारित्रोत्सूत्रे संक्रामति । यद्यपि पदार्थान्त-13 गुरुतत्त्वरोत्सूत्रे न साक्षाच्चारित्रभ्रंशविषयत्वम् , तथाऽप्येवं प्ररूपणेनाहमेव लोकपूज्यः स्याम् अपरेषां च चारित्रिणां चारित्रं विनिश्चयः |भिन्नप्ररूपणयाऽपवादकलुषितमस्त्वित्याशङ्कया तत्रापि फलतश्चरणभ्रंशविषयत्वाप्रतिरोधादिति भावः॥ १५ ॥ यस्तु ल्लास: सुखास्वादेच्छां विनाऽपि निःशङ्क वितथं प्ररूपयति क्लिष्टकर्मोदयात् , स तु यथाछन्दादप्यधिकतरदोषो निह्नव एवेत्याह
जो पुण कट्टपरो वि हु, सुहसायफलं विणा विऽभिनिविट्ठो ।
णाऊण वि जिणवयणं, निहणइ सो निण्हवो चेव ॥ १६ ॥ 'जो पुणत्ति । यः पुनः स्वयं 'कष्टपरोऽपि' उग्रक्रियाकार्यपि सुखास्वादफलं विनापि 'अभिनिविष्टः' अनिवर्तनीयास-3 द्रहवान् ज्ञात्वापि जिनवचनं निहन्ति कुहेतुहेतिभिः स निह्नव एव, अयं च यथाछन्दादप्यधिकतरदोषः सफलानाचारप्रवृत्त्यपेक्षया निष्फलीनाचारप्रवृत्तावतिनिःशङ्कत्वेन महापापदर्शनादिति ॥ १६ ॥ अत्रैव कैश्चिदुक्तामन्यां व्यवस्थामपाकुर्वन्नाहअणवट्ठिअमुस्सुत्तं, अहछंदत्तं अवट्टिउस्सुत्तं । निण्हवयत्तं इय केइ विंति तं णत्थि पडिणिययं ॥१७॥
'अणवद्विमिति। अनवस्थितमुत्सूत्रं यथाछन्दत्वम् , अवस्थितं चोत्सूत्रं निह्नवत्वमिति केचिद् ब्रुवते, तदुक्तम्-"अन- ॥१६॥ वस्थितकोत्सूत्रं यथाछन्दत्वमेषु न । तदवस्थितकोत्सूत्रं, निह्नवत्वमुपस्थितम् ॥ १॥” इति । तन्न 'प्रतिनियतं' यथास्थानं |
Jain Educat
For Private
Personal Use Only
www.jainelibrary.org