________________
आणाओ जिणिंदाणं, ण हु बलिअतराउ आयरिअआणा। जिणआणाइपरिभवो, एवं गवोअविणओ NI 'आणाओत्ति । जिनेन्द्ररेव भगवद्भिरुक्तम् , यथा-निर्दोषः सूत्रार्थनिमित्तं यः समागतस्तस्य सूत्रार्थों दातव्यौ, न च । जिनेन्द्राणामाज्ञायाः सकाशादाचार्याणामाज्ञा बलीयस्तरा, अपि चैवमाचार्यानुवृत्त्या श्रुते दीयमाने जिनाज्ञायाः परिभवो। भवति । तथा प्रेषयत उपसम्पद्यमानस्य प्रतीच्छतश्च त्रयाणामपि गर्वो भवति, तीर्थकृतां श्रुतस्य चाविनयः कृतो भवति ॥ १०॥ इदं च मासलघुकं प्रायश्चित्तं जिनाज्ञायाः पुरस्काराभावलक्षणं परिभवमभिप्रेत्योच्यते । यस्तु गुर्वाज्ञां पुरः कुर्वन् र जिनाज्ञायाः सकाशाद्गुर्वाज्ञायामधिकष्टसाधनतालक्षणं बलवदपायहेतुभङ्गप्रतियोगित्वलक्षणं वा बलिकत्वमेव जानाति स पुनरद्रष्टव्यमुखोऽधिकतरदोष एवेत्याह
गुरुबलियत्तमईए, जो उ जिणासायणं कुणइ मूढो ।सो गुरुतरपच्छितं, पावइ जमिणं सुए भणिअं॥११॥ है 'गुरुवलियत्तत्ति । गुरुबलिकत्वमत्या यस्तु मूढो जिनाशातनां करोति स गुरुतरप्रायश्चित्तं प्रामोति, भक्त्यभावापेक्ष- प्रतिषेधकादयाऽऽशातनाया महादोषत्वात् , यदिदं 'श्रुते' जिनप्रवचने भणितम् ॥ ११ ॥
दीनां पार्श्वेतित्थयर पवयण सुअं, आयरिशं गणहरं महिड्डीयं । आसायंतो बहुसो, आभिणिवेसेण पारंची॥१२॥ तिष्ठतामु__तित्थयर'त्ति । तीर्थडर प्रवचनं श्रतमाचार्य गणधरं महर्जिकमाशातयन बहशः बहवारम 'अभिनिवेशेन' असण त्सर्गापवाSI'पाराञ्चिकः' पाराश्चिकप्रायश्चित्तभागू भवति ॥ १२ ॥ प्रतिषेधकादीनां पार्श्वे तिष्ठति विधिमाह
देन विधिः
Jain Edt
emains
For Private & Personal use only
www.jainelibrary.org