________________
स्वोपज्ञव. तुझंतो मम बाहि, तुज्झ सचित्तं ममेतरं वा वि । आगंतुग वत्थवा, थीपुरिसकुलेसु य विरागा॥ ९३॥ गुरुतत्त्व त्तियुतः 'तुझंतो'त्ति । परस्परं वागन्तिको व्यवहार एवं कर्तव्यः-मूलग्रामस्य 'अन्तः' मध्ये यत्सचित्तादि तद्युष्माकम् ।
विनिश्चयः द्वितीयो
लासः अस्माकं तु 'बहिः प्रतिवृषभादिषु । यद्वा युष्माकं सचित्तम् । मम 'इतरद्' अचित्तम् । यदि वा युष्माकमागन्तुकाः। ॥ ९३॥
अस्माकं तु वास्तव्याः। अथवा युष्माकं स्त्रियः। अस्माकं पुरुषाः। यदि वा एतेषु कुलेषु यो लाभः स युष्माकम् । एतेषु तु कुलेष्वस्माकमिति । 'विरागाः' विगतरागाः सन्तः ॥ ९३ ॥ एवं सीमच्छेयं, करिंति साहारणम्मि खित्तम्मि । पुदि ठिएसु अण्णे, जे आगच्छंति पुण तत्थ ॥९४॥
खेत्ते उवसंपन्ना, ते सवेणियमओ उ बोधवा । आभवं पुण तेसिं, अखित्तियाणं हवे इणमो ॥ ९५॥31 हैं। 'एवं'ति । एवं सीमाच्छेदं कुर्वन्ति साधारणे क्षेत्रे पूर्व स्थितेषु ये पुनरन्ये तत्रागच्छन्ति ॥ ९४ ॥ 'खेत्ते'त्ति । ते
सर्वे नियमतः क्षेत्रे उपसंपन्ना बोद्धव्याः, अन्यथा तेषां तस्य क्षेत्रस्यानाभवनात् । अयं विधिः साधारणक्षेत्रे भणितः।। ४ अक्षेत्रिकाणां त्वन्यक्षेत्रालाभे निःसाधारणक्षेत्रे वसतां 'इदं वक्ष्यमाणमाभाव्यं खलु ज्ञातव्यम् ॥ ९५॥ नाल पुरपच्छसंथुय मित्ता य वयंसया य सच्चित्ते । आहार मत्तगतिगं, संथारग वसहि अच्चित्ते ॥ ९६ ॥ 'नाल'त्ति । नालवद्धाः पूर्वसंस्तुताः पश्चात्संस्तुता मित्राणि वयस्याश्च, एतत्सचित्ते परकीयेऽवग्रहेऽक्षेत्रिकाणां 'भवेत् । ९३ ॥ . " भवति " इत्यपि पाठः प्रत्यन्तरे।
JainEducation
For Private
Personal Use Only
